أساليب المعاني في القرآن الكريم

أساليب المعاني في القرآن الكريم

لا يغفل أهل البلاغة أهمية و دور علم المعاني في تمتين الدلالة المعنوية في النصّ، ومنحها جمال التعبير، و إيحاءات القصد، و تكثيف التصوير الفني عبر السياقات الأسلوبية التي تعطي انزياحات تتلاءم مع الرقيّ الإبداعي لدى المنشئ، فإذا كان الباعث على القول دليل القصد و معيار التوازن بين الواقعين النفسيّ والخارجيّ في نفس المبدع، فإنّ ذلك يبني على ما يتصل بالجملة من تقديم وتأخير، و فصل ووصل، أو إيجاز وقصر، و مساواة واطناب، و ذكر وحذف، وتعريف وتنكير. كما لا يخفى على الناقد البارع ما يتضمنه النصّ القرآني المبارك من موضوعات علم المعاني، و هي تحمل الدلالات و الحجج التي بهتت أمامها قرائح العرب، و انصاعوا لسلطة ديباجتها، ومتانة سبكها، و عظيم دلالتها وبيان ورودها. فهذا الكتاب القيم للسيد جعفر السيد باقر الحسيني، يحتوي على أنواع علم المعاني دلالة، و كان السيد المؤلّف ذو إحاطة بالموضوع معرفة، و يفهمه فهما دقيقا، تطبيقيا، إجرائيا، إذ قسم الكتاب وفق المباحث البلاغية المتصلة بعلم المعاني، ثمّ قام بتقسيماتها الدقيقة، و لم يفارق كلّ ما يمت لها بصلة، كان يطبّق بلاغة النصوص القرآنية على أغراض علم المعاني، الأمر الّذي جعل كتابه هذا يتصف بمنهجية واضحة، و فقه الله لخدمة القرآن الكريم.