الاشارات والتنبيهات/ الجزء الثالث

الاشارات والتنبيهات/ الجزء الثالث
(0 الأصوات)

(0 الأصوات)
الاشارات والتنبيهات/ الجزء الثالث
كتاب في المنطق يحوي فوائد مهمة في العلوم الحكمية علماء هم أقطاب في علم الكلام و الأصول و العقيدة لابد من الاطلاع عليه لكل من اراد استيفاء المسالك العقلية لديه و لا يخفى ان ابن سينا الحصن الركين فى مدرسة الفلاسفة العقليون. مضمون الكتاب بتعلق بمشكلة المنطق و الحكمة كصفة واقعية السم ختلف فى تسميته يتفق فى طبيعته. سم الحية ليست صفة واقعية ثابتة بل هى إضافية بمعنى انها شر للإنسان .خير للحية فلولا وجود السم لهلكلت و اكلتها ضوارى كثيرة هذا وصف إنتزاعى يزول بزوال السم. هذا ما ذهب اليها جملة الفلاسفة العقليون فى مقدمتهم ارسطو، سان اوجستين، اين سينا، و ابو حامد الغزالى. قالوا الشرور اعدام ليست وجودات. ابن سينا قال الشر عدم جوهر او عدم صلاح جوهر.