حياة الإمام الرضا (عليه السلام) الجزء الأول

تقريظ لسماحة المرجع الديني الإمام السيّد عبد الأعلى السبزواري (دامت بركاته) بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على أشرف خلقه محمد وآله الطيبين الطاهرين ، وبعد ، فإنّ الأئمّة الأطهار (سلام الله تعالى عليهم) وسائط الفيض الأقدس وأسباب الرحمة الإلهية وأُمناء الله جلّ شأنه في الأرض ، وقد منحهم سبحانه وتعالى من العلوم والمعارف الربوبية ما أقاموا به أساس الدين وعمود الشريعة ، وقد اختص منهم الإمام الهمام الرؤوف المعصوم على بن موسى الرضا (صلوات الله عليه) في تثبيت المعارف الربوبية بالمناظرة مع أرباب الديانات وأصحاب المقالات والأهواء الباطلة ، فأقام الحق ودحض الباطل ببياناته الشريفة وصارت كلماته المقدّسة محور الدراسات وأساس الكمالات وقد انبرى جماعة من العلماء ( جزاهم الله تعالى خير الجزاء ) لجمعها وتفسيرها وشرحها ، وممّن خصّه الله تعالى بهذه الكرامة العظمى علم الأعلام وشيخ المحدّثين الحجّة الشيخ باقر القرشي (دامت بركاته) الذي وهبه الله تعالى من فيوضاته الخاصة وجعله من الأدلاّء إلى الأئمة الهداة (عليهم السلام) والشارح لكلماتهم الشريفة وسِيَرهم الحسنة ، فشكر الله تعالى مساعيه ووفّقه لإعلاء كلمة الحق وإظهار الحقيقة إنّه سميع مجيب 26 ج 2 / 1412 عبد الأعلى الموسوي السبزواري الإهداء إلى ... رائد النهضة الفكرية والعلمية في الإسلام إلى ... سليل النبوّة ، ومعدن العلم والحكمة إلى ... الإمام جعفر الصادق (عليه السلام) أرفع لمقامه العظيم هذا المجهود المتواضع الذي بحثت فيه عن سيرة حفيده الإمام علي بن موسى الرضا (عليه السلام) ، راجياً التفضّل علي بالقبول ليكون لي ذخرا يوم ألقى الله . المؤلِّف هذه دراسة عن حياة الإمام الرضا (عليه السلام) الإمام الثامن من أئمة أهل البيت (عليهم السلام) ، وهو قبس من نور الله تعالى ، ونفحة من رحماته ، وكنز من كنوز حكمته ، وله ولآبائه ـ قادة الفكر الإسلامي ـ في مدح الله تعالى غنى عن مدح المادحين ووصف الواصفين ، فقد أذهب عنهم الرجس ، وطهّرهم من الزيغ ، قال تعالى : ( إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ) (1) . كما فرض تعالى مودتهم على جميع أبناء الإسلام ، قال تعالى : ( قل لا أسألكم عليه أجراً إلاّ المودّة في القربى ) (2) . وقرنهم جدّهم الرسول (صلّى الله عليه وآله) بمحكم التنزيل ، فقد قال : ( إنّي تارك فيكم الثقلين ما إن تمسّكتم بهما لن تضلّوا بعدي ، أحدهما أعظم من الآخر ، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ، ولن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ... ) (3) . ـــــــــــــــــ (1) سورة الأحزاب / آية 22 . (2) سورة آل حم الشورى / آية 23 . (3) صحيح الترمذي 2 / 308 ، أسد الغابة 2 / 12 . كما جعلهم (صلّى الله عليه وآله) سفن نجاة هذه الأمّة قال : ( إنّما مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح مَن ركبها نجا ، ومَن تخلف عنها غرق ، وإنّما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني إسرائيل مَن دخله غفر له ) (1) . ووجّه المأمون سؤالاً لعبد الله بن مطر ، وهو من أعلام الفكر والأدب في عمره فقال له : ( ما تقول في أهل البيت ؟ ) . فأجابه عبد الله بهذه الكلمة المشرقة قائلاً : ( ما قولي : في طينة عُجنت بماء الرسالة ، وغُرست بماء الوحي ، هل ينفح منها إلاّ مسك الهدى ، وعنبر التقى ... ) . وملكت هذه الكلمة الذهبية قلب المأمون ، وكان الإمام الرضا (عليه السلام) حاضراً في المجلس ، فأمر المأمون أن يحشى فم عبد الله لؤلؤاً (2) . إنّ جميع القيم الرفيعة ، والمبادئ الأصيلة التي يعتز بها هذا الكائن الحي من بني الإنسان كلها ماثلة في أئمة أهل البيت (عليهم السلام) ، فهي من عناصرهم ومن ذاتياتهم .