<p data-start="125" data-end="433">يقدّم كتاب <em data-start="136" data-end="177">الأربعون حديثاً في المهدي (عليه السلام)</em> مجموعة منتقاة من الأحاديث النبوية التي تتناول صفات المهدي المنتظر، نسبه، عهده، وعدله، وفضله في إصلاح الأمة ونشر العدل والسلام. يجمع الكتاب بين نقل الأحاديث وتحقيقها وفق منهج علمي دقيق، ليكون مرجعًا موثوقًا لكل الباحثين في علوم الحديث والعقيدة الإسلامية.</p>

<h3 data-start="435" data-end="450">عن الكتاب</h3>
<p data-start="451" data-end="775">يتضمن الكتاب أربعين حديثًا موثّقة من مصادر أهل السنة والجماعة، تركز على المهدي (عليه السلام)، تشمل صفاته البدنية والمعنوية، نسبه وألقابه، ولادته، ملكه وعدله، دور المسيح عليه السلام في عصره، وأثره على الأمة الإسلامية والعالم. كما يقدم التحقيق شروحات وتعليقات دقيقة لتوضيح معاني الأحاديث ومناسبتها للواقع التاريخي والعقائدي. مطبوع ضمن مجلة تراثنا المجلد 77 .</p>

<h3 data-start="777" data-end="806">ما الذي سيكتشفه القارئ؟</h3>
<ul data-start="807" data-end="1127">
 	<li data-start="807" data-end="869">
<p data-start="809" data-end="869">مكانة المهدي وعلاقته بنبي الأمة (صلى الله عليه وآله وسلم).</p>
</li>
 	<li data-start="870" data-end="907">
<p data-start="872" data-end="907">صفاته البدنية والمعنوية والعلمية.</p>
</li>
 	<li data-start="908" data-end="942">
<p data-start="910" data-end="942">نسبه وألقابه واسم أبيه وكنيته.</p>
</li>
 	<li data-start="943" data-end="988">
<p data-start="945" data-end="988">دوره في إصلاح الأمة وإعادة العدل والسلام.</p>
</li>
 	<li data-start="989" data-end="1040">
<p data-start="991" data-end="1040">العلاقة بين المهدي والمسيح عليه السلام في عصره.</p>
</li>
 	<li data-start="1041" data-end="1084">
<p data-start="1043" data-end="1084">نتائج حكمه على الأمة وتنعّمها في زمانه.</p>
</li>
 	<li data-start="1085" data-end="1127">
<p data-start="1087" data-end="1127">أدلة الأحاديث على فضله ومجيئه وولايته.</p>
</li>
</ul>
<h3 data-start="1129" data-end="1144">عن المؤلف</h3>
<p data-start="1145" data-end="1395">الحافظ أبي نُعيم الأصبهاني (توفي 430 هـ) أحد كبار رواة الحديث وعلماء المدينة في عصره، اشتهر بجمعه للأحاديث وتنقيحها، وعرف بالصرامة العلمية والدقة في التحقق من الروايات. التحقيق المعاصر قام به علي جلال باقر لتقديم شروح علمية دقيقة على نصوص الأحاديث.</p>

<h3 data-start="1397" data-end="1418">لمن هذا الكتاب؟</h3>
<p data-start="1419" data-end="1579">هذا الكتاب موجه لطلبة العلوم الإسلامية، وعلماء الحديث والعقيدة، وللباحثين في موضوع المهدي المنتظر، ولكل مهتم بفهم أحاديث المهدي وتطبيقاتها العقدية والتاريخية.</p>

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

translated

Custom Canonical

is suggested

rate

Indexing

SEO Title

view

votes

الأربعون حديثاً في المهدي (عليه السلام)

<p data-start="0" data-end="328"><em data-start="0" data-end="35">البرهان في علامات مهدي آخر الزمان</em> من أشهر المصنّفات السنيّة المفصّلة في موضوع الإمام المهدي، جمع فيه مؤلِّفه عددًا كبيرًا من الروايات الواردة في شأن المهدي الموعود، متناولًا علامات ظهوره، وأحداث عصره، ومدّة حكمه، وما يقع بعد وفاته. ويُعدّ هذا الكتاب مرجعًا مهمًّا في التراث الحديثي عند أهل السنّة في باب أشراط الساعة والملاحم.</p>

<h3 data-start="330" data-end="343">عن الكتاب</h3>
<p data-start="344" data-end="483">الكتاب من تأليف <span class="hover:entity-accent entity-underline inline cursor-pointer align-baseline"><span class="whitespace-normal">علاء الدين علي بن حسام الدين المتقي الهندي</span></span>، المعروف بالمتقي الهندي الجونبوري، وهو من كبار علماء الحديث في القرن العاشر الهجري.</p>
<p data-start="485" data-end="618">أورد المؤلف في هذا العمل أكثر من (270) رواية حول المهدي، ورتّبها في ثلاثة عشر بابًا، بعد مقدّمتين (إحداهما للمحقّق والأخرى للمؤلف).</p>
<p data-start="620" data-end="640">ومن أبرز موضوعاته:</p>

<ul data-start="641" data-end="1021">
 	<li data-start="641" data-end="682">
<p data-start="643" data-end="682">نسب المهدي وصفاته الخَلقية والخُلقية.</p>
</li>
 	<li data-start="683" data-end="756">
<p data-start="685" data-end="756">الفتن والعلامات السابقة على ظهوره، ومنها انحسار الفرات عن جبل من ذهب.</p>
</li>
 	<li data-start="757" data-end="795">
<p data-start="759" data-end="795">كيفية بيعته وأنه يُبايَع وهو كاره.</p>
</li>
 	<li data-start="796" data-end="842">
<p data-start="798" data-end="842">أعوانه ورايته، ومنهم شعيب بن صالح التميمي.</p>
</li>
 	<li data-start="843" data-end="890">
<p data-start="845" data-end="890">فتح القسطنطينية والرومية وغيرها من البلدان.</p>
</li>
 	<li data-start="891" data-end="927">
<p data-start="893" data-end="927">اجتماع المهدي بعيسى عليه السلام.</p>
</li>
 	<li data-start="928" data-end="972">
<p data-start="930" data-end="972">مدة ملكه، ووفاته، وما يعقب ذلك من أحداث.</p>
</li>
 	<li data-start="973" data-end="1021">
<p data-start="975" data-end="1021">فتاوى علماء مكة في شأن المهدي في آخر الزمان.</p>
</li>
</ul>
<p data-start="1023" data-end="1118">كما ختم المؤلف ببحثٍ حول مدّة الدنيا وأشراط الساعة، في سياق الرؤية الحديثية السنية لآخر الزمان.</p>

<h3 data-start="1120" data-end="1147">ما الذي سيكتشفه القارئ؟</h3>
<ul data-start="1148" data-end="1422">
 	<li data-start="1148" data-end="1211">
<p data-start="1150" data-end="1211">موسوعة روائية واسعة حول علامات ظهور المهدي في التراث السني.</p>
</li>
 	<li data-start="1212" data-end="1264">
<p data-start="1214" data-end="1264">عرضًا منهجيًا للروايات المتعلقة بالفتن والملاحم.</p>
</li>
 	<li data-start="1265" data-end="1311">
<p data-start="1267" data-end="1311">دراسةً لأوصاف المهدي ونسبه وبيعته وأعوانه.</p>
</li>
 	<li data-start="1312" data-end="1370">
<p data-start="1314" data-end="1370">بيانًا للرؤية السنية لاجتماع المهدي بعيسى عليه السلام.</p>
</li>
 	<li data-start="1371" data-end="1422">
<p data-start="1373" data-end="1422">توثيقًا لآراء بعض علماء مكة حول المهدي المنتظر.</p>
</li>
</ul>
<h3 data-start="1424" data-end="1437">عن المؤلف</h3>
<p data-start="1438" data-end="1691">علاء الدين علي بن حسام الدين المتقي الهندي (ت 975هـ/1567م) عالم حديث وفقيه سني، اشتهر بجمعه الموسوعي للروايات، ومن أبرز آثاره <em data-start="1564" data-end="1600">كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال</em>. عُرف بدقته في الجمع والتصنيف، وكان له تأثير واسع في الدراسات الحديثية في العالم الإسلامي.</p>

<h3 data-start="1693" data-end="1712">لمن هذا الكتاب؟</h3>
<p data-start="1713" data-end="1905">هذا الكتاب موجّه للباحثين في التراث الحديثي السني، وللمهتمين بدراسة عقيدة المهدي وعلامات آخر الزمان من منظور أهل السنة، وكذلك للدارسين المقارنين بين الرؤيتين السنية والشيعية في موضوع المهدوية.</p>

source address

البرهان في علامات مهدي آخر الزمان

يُعدّ كتاب **«<em><strong>عمدة الكلام في إثبات التوسل والتبرك بخير الأنام</strong></em>»** للشيخ جميل حليم الحسيني دراسة عقدية ذات طابع استدلالي وجدلي، خُصّصت لإثبات مشروعية التوسل والتبرك بالأنبياء والأولياء والصالحين، وفي مقدمتهم النبي محمد صلى الله عليه وسلم. ويعتمد المؤلف في معالجة الموضوع على الأدلة والنقول التي يراها مؤيدة لهذه الممارسات في التراث الإسلامي، مع مناقشة الاتجاهات التي أنكرت مشروعيتها أو عدّتها من الممارسات الممنوعة.

&nbsp;
<h2>عن الكتاب</h2>
ينطلق الكتاب من قضية كانت ولا تزال من المسائل الخلافية في الفكر الإسلامي، وهي حكم **التوسل والتبرك والاستغاثة بالأنبياء والصالحين**. ويسعى المؤلف إلى إثبات أن التوسل والتبرك ليسا من الممارسات المستحدثة في نظره، وإنما لهما أصول وشواهد في الموروث الإسلامي، وأنهما عُرفا لدى طوائف من علماء المسلمين وسلف الأمة وخلفها.

ويجمع المؤلف لهذا الغرض مجموعة من الأدلة والبراهين والنقول، ويعرضها ضمن سياق دفاعي يهدف إلى بيان مشروعية التوسل بالأنبياء والأولياء والصالحين والتبرك بهم وآثارهم.

ويحتل النبي محمد صلى الله عليه وسلم مكانة مركزية في الكتاب؛ فالمؤلف يربط موضوع التوسل والتبرك بتعظيم النبي ومحبته والتمسك بسنته ومكانته الدينية. ومن هنا جاء عنوان الكتاب مشيرًا إلى التوسل والتبرك بـ«خير الأنام».

ولا يقتصر الكتاب على إثبات الرأي الذي يتبناه المؤلف، بل يتخذ كذلك طابعًا نقديًا وجدليًا تجاه المخالفين. ويناقش بصورة خاصة الاتجاه المنسوب إلى **ابن تيمية** ومن وافقه في بعض مسائل التوسل والاستغاثة، ويرفض المؤلف توسيع دائرة التكفير أو التبديع لتشمل المسلمين الذين يمارسون التوسل بالأنبياء والصالحين.

ومن ثم يمكن وضع الكتاب ضمن المؤلفات الكلامية والجدلية التي تناولت إحدى أبرز نقاط الخلاف بين الاتجاهات الإسلامية في قضايا الزيارة والتوسل والتبرك ومكانة الأولياء.

&nbsp;
<h2>ما الذي سيكتشفه القارئ؟</h2>
* مفهوم التوسل وموقعه في الخطاب العقدي الذي يتبناه المؤلف.
* الأدلة التي يستند إليها المؤلف لإثبات مشروعية التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم.
* موقف المؤلف من التبرك بالأنبياء والأولياء والصالحين.
* الاستدلال بالموروث الإسلامي لإثبات ممارسة التوسل والتبرك عند السلف والخلف.
* العلاقة بين محبة النبي صلى الله عليه وسلم وتعظيمه وبين قضية التوسل به.
* مناقشة الاعتراضات الموجهة إلى التوسل والاستغاثة.
* نقد بعض آراء ابن تيمية في القضايا المرتبطة بالتوسل.
* موقف المؤلف من تكفير أو تبديع المسلمين بسبب التوسل بالأنبياء والصالحين.
* جانبًا من المنهج الأشعري والصوفي في معالجة قضايا التوسل والتبرك.
* طبيعة الجدل العقدي بين المؤيدين للتوسل وبعض الاتجاهات الرافضة له.

&nbsp;
<h2>عن المؤلف</h2>
الشيخ **<strong>عماد الدين أبو محمد جميل بن محمد حليم الحسيني</strong>**، المعروف بجميل حليم الأشعري، عالم وداعية لبناني، يرتبط في توجهه العقدي بالمدرسة الأشعرية والماتريدية، وفي الفقه بالمذهب الشافعي، وله اهتمام واضح بالتصوف، ولا سيما بالطريقتين الرفاعية والقادرية.

كان للشيخ عبد الله الهرري أثر بارز في تكوينه العلمي والديني، وتلقى جميل حليم علومًا متعددة شملت العقيدة والفقه والحديث والتفسير والسيرة واللغة العربية والتصوف. كما اهتم بالأسانيد والإجازات العلمية والصوفية، وخصص لها بعض مؤلفاته.

جمع في نشاطه بين التدريس والخطابة والتأليف والعمل الدعوي، وتولى رئاسة جمعية المشايخ الصوفية في لبنان. وتظهر في مؤلفاته عناية خاصة بالدفاع عن العقيدة الأشعرية والماتريدية والتصوف السني، ومناقشة قضايا الصفات الإلهية والتوسل والتبرك والرقية والمولد النبوي وغيرها من المسائل التي دار حولها جدل بين المدارس الإسلامية.

ومن مؤلفاته في مجال التوسل والتصوف: **بحر الدلائل والأسرار في أدلة جواز التبرك بآثار المصطفى المختار**، و**الحجج النيرات في إثبات تصرف النبي والولي بعد الممات**، و**حقيقة التصوف الإسلامي**، و**التشرف بذكر أهل التصوف**، إلى جانب *عمدة الكلام في إثبات التوسل والتبرك بخير الأنام*.

وله كذلك مؤلفات في العقيدة، منها **قلائد الأئمة المرصعة بعقائد الأئمة الأربعة**، و**القواعد القرآنية والأصول الإيمانية في تنزيه الله عن الجسمية والصورة والكيفية**، و**النجم الأظهر في شرح الفقه الأكبر**، فضلًا عن كتب في الحديث والسيرة والتفسير والأسانيد والمسائل الفقهية والاجتماعية.

&nbsp;
<h2>لمن هذا الكتاب؟</h2>
يناسب الكتاب الباحثين في **علم الكلام والعقيدة الإسلامية والتصوف وتاريخ الخلافات العقدية**، كما يفيد المهتمين بدراسة قضية التوسل والتبرك ومكانة النبي والأولياء في الممارسات الدينية الإسلامية.

وهو مفيد بصورة خاصة لمن يريد التعرف إلى الحجج التي يقدمها أحد علماء الاتجاه الأشعري الصوفي دفاعًا عن التوسل والتبرك، أو دراسة جانب من الجدل بين المؤيدين لهذه الممارسات والاتجاهات التي تعارضها.

&nbsp;

عمدة الكلام في إثبات التوسل والتبرك بخير الأنام

كتاب صدق الخبر في خوارج القرن الثاني عشر تأليف السيد الشريف عبد الله بن حسن بن فضل باشا العلوي الحسيني الحجازي.
لما كانت الطائفة المسماة بالوهابية، المنسوبة إلى محمد بن عبد الوهاب الخارج في بلاد نجد ببدعته والتي هي موضوع هذا السفر قد تقاربت في حقيقتها الافكار، وتنوعت الاراء واختلفت الاهواء وتباينت النظريات وتقاصرت النظرات. فلهجت الالسن بما تصورته المخيلات، على اختلاف الموارد والدرجات حتى اشتبكت وشائج اصولها وامتزجت امواه ينابيعها، فاختلط الحابل بالنابل ونازع العالم الجاهل، وكاد بدر الحقيقة ان يخفى ع شدة ظهوره وان ينطمس سناه مع تألق نوره. ولهذا فقد غم على كثير من الافاضل طريق الرد عليهم فجاءت مؤلفاتهم تحتاج إلى مآخذ لا
بد منها، واساليب لا غنى عنها، ذلك لانهم اكتفوا برد شبهاتهم واهملوا قاعدة البحث في الاساس، التي عليها مدار التعليق والقياس .والتزم المؤلف في هذا الكتاب أن يأتي على المسئلة بحذافيرها في نسخ كتابه هذا متتبعا سلسلة التاريخ والوقائع من الصدر الأول حتى خروج محمد بن عبد الوهاب صاحب دعوتهم من نجد. وقسم موضوعه على ثلاث مباحث منها ما هو ديني، ومنها ما هو اجتماعي، ومنها ما هو سياسي خاص بهم ووفي المؤلف كل مبحث من تلك المباحث حقه من البيان والتبيان سالكا في سبيل ذلك كله طريق أهل العدل وسنن ذوي الانصاف.

صدق الخبر في خوارج القرن الثاني عشر

كيف يمكن فهم العقيدة الإسلامية من خلال الجمع بين النصوص الشرعية والأدلة العقلية، وما حدود التأويل والتفويض في تفسير الصفات الإلهية؟ وهل تتفق المدارس الكلامية في فهم مسائل التوحيد والإيمان والنبوة؟ يعالج كتاب *<strong><em>صحيح شرح العقيدة الطحاوية</em></strong>* للسيد حسن بن علي السقاف هذه القضايا من منظور كلامي أشعري، مقدماً شرحاً نقدياً لمتن العقيدة الطحاوية، يجمع بين توضيح عباراته ومناقشة الآراء المخالفة والاستدلال بالقرآن الكريم والسنة النبوية.
<h2>عن الكتاب</h2>
يُعدّ «<em><strong>صحيح شرح العقيدة الطحاوية</strong></em>» شرحاً موسعاً لمتن العقيدة الذي وضعه الإمام أبو جعفر الطحاوي (المتوفى سنة 321هـ)، وقد ألّفه حسن بن علي السقاف بهدف تقديم مادة تعليمية منظمة في العقيدة الإسلامية وفق منهجه الكلامي. أعاد المؤلف ترتيب عبارات المتن بحسب موضوعاتها، وأضاف مباحث عقدية لم يتناولها النص الأصلي بالتفصيل، مع إثبات متن الطحاوية في خاتمة الكتاب وفق ترتيبه الأصلي لتسهيل المقارنة والرجوع إليه. ويتناول الكتاب أصول التوحيد، ومصادر الاستدلال العقدي، وحجية أخبار الآحاد، والتأويل والتفويض، والصفات الإلهية، مع مناقشة آراء المدارس الكلامية، ولا سيما الاتجاهات السلفية التي ينتقدها المؤلف. كما يبحث في النبوات والمعجزات والملائكة والبرزخ والبعث والشفاعة والجنة والنار، ويتطرق إلى مسائل الإيمان والتكفير والشرك والتوسل وزيارة القبور. ويتميز العمل بجمعه بين الشرح والتحليل والجدل العقدي ونقد الروايات، وقد صدر عن دار الإمام الروّاس في بيروت، لبنان، ومن طبعاته الطبعة الرابعة.
<h2>ما الذي سيكتشفه القارئ؟</h2>
- كيف يشرح السقاف أصول العقيدة الطحاوية، وما التعديلات التي أدخلها على ترتيب موضوعاتها؟
- ما مفهوم علم التوحيد والكلام، وما الأدلة العقلية والنقلية التي يعتمد عليها المؤلف في تقرير العقائد؟
- كيف يناقش الكتاب حجية أخبار الآحاد، والتأويل والتفويض، وعلاقة العقل بالنقل؟
- ما موقف المؤلف من الصفات الإلهية والتجسيم والتشبيه والاستواء والعلو والتنزيه؟
- كيف يعالج مسائل النبوة والعصمة والمعجزات والملائكة والكتب السماوية؟
- ما القضايا التي يناقشها بشأن البرزخ والقيامة والبعث والحساب والشفاعة والجنة والنار؟
- كيف يحدد المؤلف مفاهيم الإيمان والردة والشرك والتكفير، وما موقفه من التوسل والاستغاثة وزيارة القبور؟
<h2>عن المؤلف</h2>
**<strong>السيد حسن بن علي بن هاشم السقاف</strong>**، المولود في الأردن سنة 1380هـ، عالم وباحث شافعي المذهب، أشعري الاتجاه الكلامي، اهتم بعلم الحديث والعقيدة ونقد الفكر السلفي والوهابي. تلقى العلم في الأردن، ثم درس في دمشق على عدد من العلماء، منهم هاشم المجذوب ومحمد سعيد رمضان البوطي، كما استفاد من عبد الله بن الصديق الغماري في المغرب. وله مؤلفات عديدة في العقيدة والحديث والجدل المذهبي، منها «السلفية الوهابية؛ أفكارها الأساسية و جذورها التاريخية»، و«تناقضات الألباني الواضحات»، و«عقيدة أهل السنة و الجماعة»، و«بهجة الناظر في التوسل بالنبي الطاهر»، و«الإغاثة بأدلة الاستغاثة».
<h2>لمن هذا الكتاب؟</h2>
يناسب الكتاب طلاب العقيدة وعلم الكلام والعلوم الشرعية، والباحثين في المذاهب الإسلامية ومناهج الاستدلال العقدي، والقراء ذوي المعرفة الأساسية بالمصطلحات الكلامية الراغبين في دراسة العقيدة الطحاوية من منظور أشعري نقدي.

&nbsp;

صحيح شرح العقيدة الطحاوية

<span style="font-family: Tahoma;">في تواصل مع مشروعه النقدي يعدّ الاستاذ حسن بن فرحان المالكي (قراءة في كتب العقائد.. المذهب الحنبلي نموذجاً) الصادر عام 2000، كحلقة في سلسلة الدراسات التاريخية التي يقوم بها لجهة طرح الاسئلة الكبرى والشائكة مؤمّلاً في أن يجد القراء في مقارباته حافزاً على (كشف وتفسير الاسباب الدقيقة والعميقة والحقيقية لتراجع الحضارة الاسلامية وضعف المسلمين..).</span>

قراءة في كتب العقائد المذهب الحنبلي نموذجا

هذا الكتاب الذي بين يديك أخي القارئ هو من أهم الكتب التي تناولت هذا المطلب من حياة الأنبياء بعد وفاتهم ، موضحاً الفهم الخاطئ وما اعتقده البعض وما يترتب على هذا من إلتماس عقيدة المسلم وموضحا سبب القول بحياة الأنبياء مع ذكر المصادر

حياة الأنبياء بعد وفاتهم صلوات الله عليهم

أثبتت الشريعة الإسلامية لمقبرة المسلم والذمّي حرمة لا يجوز انتهاكها؛ إذ أن حدودها كالمسجد تمتد من الثرى إلى الثريا؛ وأوجبت الشريعة كذلك صيانة القبر توقيراً للميت، فاتفق الفقهاء على كراهة وطئه والمشي عليه لما ثبت أن “النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن توطأ القبور” (رواه الترمذي)، وذهب جمهور الفقهاء إلى كراهة الجلوس على القبر؛ استدلالاً بقوله صلى الله عليه وسلم “لا تجلسوا على القبور ولا تُصَلوا إليها” (رواه مسلم)؛ وبقوله أيضاً “لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه فتخلص إلى جلده خير له من أن يجلس على قبر” (رواه مسلم).

&nbsp;

المراد من القبور في العنوان هو قبور الأنبياء والشهداء والأئمة الأولياء الذين لهم مكانة عالية في قلوب المؤمنين ، فهل هو أمر جائز أو لا ؟ وهذه المسألة كالمسألتين السابقتين لا تمت إلى العقيدة الإسلامية بصلة حتى تكون ملاكا للتوحيد والشرك ، وإنما هي من المسائل الفقهية التي يدور أمرها بين الإباحة والكراهة والاستحباب وغيرها .

صيانة القبور

إن مبحث الصحابة من المباحث و الموضوعات البالغة الحساسية في التراث و الفكر الاسلامي قديما و حديثا لما يترتب عليه من قضايا فقهية و حديثية و عقدية و هي من القضايا المستثمرة في تصفية الخصوم و التشكيك في عقائدهم

الكتاب الذي بين ايدينا يعالج هذه القضية بكل موضوعية بعيدة عن الصخب السياسي و العقدي