تمثّل مرحلة الغيبة الصغرى واحدة من أكثر الفترات حساسية وتعقيدًا في تاريخ الإمامة، حيث ارتبطت بقيادة خفية، وتنظيم دقيق، وشبكة من الوكلاء الذين اضطلعوا بدور محوري في حفظ كيان التشيّع وصون العلاقة بين الإمام المهدي (عليه السلام) وأتباعه. ويأتي هذا الكتاب ليسلّط الضوء على تلك الشخصيات التي كثيرًا ما غابت عن البحث المستقل، رغم خطورة أدوارها وأثرها العميق.

<h3 data-start="538" data-end="553">عن الكتاب</h3>
يتناول كتاب وكلاء الإمام المهدي (عليه السلام) في زمن الغيبة الصغرى من غير السفراء ويليه بحوث ودراسات مهدوية دراسة علمية موثّقة لشخصيات الوكلاء الذين مثّلوا حلقة الوصل بين الإمام المهدي (عليه السلام) والشيعة، بعيدًا عن دائرة السفراء الأربعة المعروفين. ويعتمد المؤلف على المصادر الحديثية والرجالية والتاريخية لتحليل مفهوم الوكالة، وبيان وظائف الوكلاء، ومكانتهم العلمية والشرعية، مع تتبّع دقيق لسيرهم وأدوارهم. كما يضمّ الكتاب مجموعة واسعة من البحوث والدراسات المهدوية التي تعالج قضايا عقائدية وتاريخية مرتبطة بالإمام المهدي (عليه السلام) وعصر الغيبة والظهور.

<h3 data-start="1116" data-end="1145">ما الذي سيكتشفه القارئ؟</h3>
<ul data-start="1146" data-end="1603">
 	<li data-start="1146" data-end="1211">
مفهوم الوكالة في عصر الغيبة الصغرى والفرق بينها وبين السفارة.
</li>
 	<li data-start="1212" data-end="1290">
أسماء وكلاء الإمام المهدي (عليه السلام) وسيرهم ووثاقتهم العلمية والحديثية.
</li>
 	<li data-start="1291" data-end="1357">
طبيعة العلاقة بين الإمام ووكلائه، وحدود صلاحياتهم ومسؤولياتهم.
</li>
 	<li data-start="1358" data-end="1414">
تحليل عقيدة الإمامة والمهدي في الفكر الشيعي الإمامي.
</li>
 	<li data-start="1415" data-end="1472">
مناقشة إشكالات الغيبة، وطول العمر، والإمامة المبكّرة.
</li>
 	<li data-start="1473" data-end="1544">
عرض تفصيلي لعلامات الظهور، والرايات، والحركات المرتبطة بعصر الظهور.
</li>
 	<li data-start="1545" data-end="1603">
دراسات معمّقة حول فقهاء عصر الغيبة الكبرى ودورهم الشرعي.
</li>
</ul>
<h3 data-start="1605" data-end="1620">عن المؤلف</h3>
حسن الشيخ عبد الأمير الظالمي باحث متخصّص في الدراسات المهدوية والعقائدية، عُرف باهتمامه بالتحقيق التاريخي والتحليل الرجالي، وله إسهامات علمية تركّز على قضايا الإمامة، الغيبة، والنيابة في التراث الشيعي، مع اعتماد منهج توثيقي يجمع بين الرواية والتحليل.

<h3 data-start="1879" data-end="1900">لمن هذا الكتاب؟</h3>
هذا الكتاب موجّه للباحثين في العقائد الإسلامية، وطلبة العلوم الدينية، والمهتمين بالدراسات المهدوية، ولكل قارئ يسعى إلى فهم أعمق لدور الوكلاء في زمن الغيبة الصغرى، ولتاريخ الإمامة في واحدة من أكثر مراحلها دقّة وحساسية.

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

translated

Custom Canonical

is suggested

rate

Indexing

SEO Title

view

votes

وكلاء الإمام المهدي (عليه السلام) في زمن الغيبة الصغرى من غير السفراء

يبحث مؤلف هذا الكتاب الماثل بين يديك - عزيزنا القارئ - عن شخصية (بلال بن رباح الحبشي) المهملة و التعريف بها و ذكر ما يمكن عنها، وما تجري من أحداث في في حياتها.

و لقد أخذ المؤلف ما لديه من مصادر الفريقين في الرجال و الجَرح و التَعديل و التأريخ و السيرة و الحديث و الفقه و غيرها، فوقع البحث في عدة فصول يجدها القارئ الكريم متناسقة في محتواها، مترابطة في عناوينها، مقسّمة على النحو التالي:

الفصل الأول: ترجمة بلال بن رباح.

الفصل الثاني: بلال إلى طريق الحرية.

الفصل الثالث: صفات بلال و شمائله.

الفصل الرابع: فضائل بلال و مناقبه.

الفصل الخامس: مسيرة بلال و جهاده.

الفصل السادس: بلال و الأذان و الإعلام.

الفصل السابع: فراق النبي صلى الله عليه و آله و سلم.

الفصل الثامن: نهاية المطاف، و شوق اللقاء.

الفصل التاسع: شيء من قصص بلال.

الفصل العاشر: مسند بلال رضي الله عنه.

بلال بن رباح الحبشي المؤذن الأول في الإسلام

يضم الكتاب تحقيقاً مفصلاً و بحثاً كاملاً و تعريفاً واضحاً عن شخصية "أُويس القَرني"، يسلّط المؤلف في هذا الكتاب الضوء على هذا الشخص العظيم الذي أهمله التأريخ، بل إن البعض أنكر وجوده على الأرض.

يقع الكتاب في جزء واحد و تم تقسيمه على الفصول التالية:

الفصل الأول: اسمه و ما فيه من اختلافات، و سبب تسميته ب(القَرني). الفصل الثاني: إسلام أُويس القرني، و كيف أسلم. الفصل الثالث: أُويس القرني صحابي أم من التابعين؟ أويس القرني من أصحاب علي بن أبي طالب عليه السلام و مُحبيه. الفصل الرابع: من صفات أويس القرني، مقام أويس على لسان النبي صلى الله عليه و آله و سلم، و دعاء أويس للنبي صلى الله عليه و آله و سلم. الفصل الخامس: أويس و عبادته لله سبحانه و تعالى "صلاة الليل، حج بيت الله الحرام، و شكر الله سبحانه على نعمه". الفصل السادس: من زُهد أويس، من الواقع العرفاني لأويس، حبّ أويس للوحدة و الخلوة، ابتعاده عن الناس و الشهرة، الناس تتبرك بأويس. الفصل السابع: انتظار علي عليه السلام لأويس، أويس الشهيد في صفّين، أقوال شاذّة في وفاة أويس و مكانها. الفصل الثامن: مواقف من حياة أويس، تورّع أويس عن لقمة الحرام، تأسّي من خالطه بسيرته. الفصل العاشر: أويس و "الحكمة ضالّة المؤمن"، لآلئ من كلام أويس. الفصل العاشر: ما روي عن أويس. الفصل الحادي عشر: محاكمة للنصوص ودفاع عن أويس.

أويس القرني (رضي الله عنه) حقيقة تاريخية

يعتبر هشام بن الحكم من فطاحلة علماء الشيعة وهو الذي عاش في القرن الثاني الهجري في بغداد، وهو من أبرز علماء الكلام والفلسفة في مدرسة أهل البيت عليهم السلام، حيث كانت له صولات وجولات مع علماء المدارس الإسلامية الأخرى، بل مع الزنادقة والملحدين في عصره، والكتاب الذي بين يديك عزيزي القارئ يبحث جانب من جوانب آثار هذا العالم الرباني العظيم، وهو الجانب الكلامي العقائدي، حيث يعتبر هشام بن الحكام من المدافعين الأوائل عن الإسلام المحمدي الأصيل، وصونه من شبهات المغرضين...

المنحى الكلامي عند هشام بن الحكم وأثره في الفكر الإسلامي

القنوت من وجهة نظر الصحابة واهل البيت (ع) ،و هو بحث فقهي وروائي وقرآني حول القنوت. يبحث هذا الكتاب في شرعية القنوت وأدلّته. ويشرح المؤلف أقوال الأئمة في شرعية القنوت في الصلاة ويقتبس روايات في هذا الصدد. كما بيّن آراء سائرالمذاهب السنية في شرعية القنوت في الصلاة ورفض بدعة قراءة القنوت المدعى عليه من قبل بعض الناس. كما أشار إلى سيرة نبي الإسلام  محمد(ص) والأئمة (ع) وأصحابه في هذا الصدد ، وادعى أن القنوت أُمر به القرآن ونزلت عدة آيات حول القنوت واعتبره مصداق في العبادة.

القنوت من وجهة نظر الصحابة واهل البيت (ع)

هذا الكتاب الماثل بين يديك - عزيزنا القارئ - هو جهد مبارك بذله فضيلة المحقّق "عبد الحسين الشبستري"، جمع فيه كلّ من روى عن الإمام الصادق عليه السّلام مع الإشارة الى مظانّ ترجمتهم في كتب الرجال و التراجم القديمة و الحديثة، كلّ ذلك تسهيلا للباحثين و المحقّقين الذين هم في حاجة مستمرّة و دائمة إلى معرفة هؤلاء الرواة، و مدى وثاقتهم و حفظهم، و ما ورد في حقّهم من مدح أو قدح و نظائر ذلك، بمدخلية ذلك في النتائج المترتّبة على ما رووه اعتقاداً و عملاُ كما لا يخفى.

لقد نظم المؤلف أسماء الرواة على ترتيب الحروف الهجائية.

يقع الكتاب في جزءين و هذا هو الجزء الثاني و يتضمن أسماء الرواة من حرف السين إلى حرف اللام.

source address

الفائق في رواة وأصحاب الإمام الصادق ع الجزء الثاني

هذا الكتاب الماثل بين يديك - عزيزنا القارئ - هو جهد مبارك بذله فضيلة المحقّق "عبد الحسين الشبستري"، جمع فيه كلّ من روى عن الإمام الصادق عليه السّلام مع الإشارة الى مظانّ ترجمتهم في كتب الرجال و التراجم القديمة و الحديثة، كلّ ذلك تسهيلا للباحثين و المحقّقين الذين هم في حاجة مستمرّة و دائمة إلى معرفة هؤلاء الرواة، و مدى وثاقتهم و حفظهم، و ما ورد في حقّهم من مدح أو قدح و نظائر ذلك، بمدخلية ذلك في النتائج المترتّبة على ما رووه اعتقاداً و عملاُ كما لا يخفى.

لقد نظم المؤلف أسماء الرواة على ترتيب الحروف الهجائية.

يقع الكتاب في جزءين و هذا هو الجزء الأول و يتضمن أسماء الرواة من حرف الألف إلى حرف الزاي.

الفائق في رواة وأصحاب الإمام الصادق ع الجزء الأول

لقد حاول "عباس غيلان الفياض" مؤلف هذا الكتاب الموسوم ب (الثائر من أجل الحسين عليه السلام المختار الثقفي)، أن يحلّل أحداث التأريخ تحليلاً علمياً، ليبين من خلالها دسائس السلطة في النيل من الحركات السياسية المناوئة لها و ذلك من خلال قنواتها الإعلامية المسخّرة لخدمتها، واضعاً بذلك شخصية هذا الثائر الكبير (المختار الثقفي) في الموضع الذي يستحقه، بعبارة مختصرة واضحة مدعومة بالتوفيق.

يقع الكتاب في جزء واحد و يتناول دراسة حول حياة و سيرة "المختار الثقفي".

لقد حصل الفراغ من طبع هذا الأثر المفيد سنة 1430هـ و نشره مركز الرسالة.

الثائر من أجل الحسين (ع) المختار الثقفي

إنّ سبر الغور في دراسة أصحاب و تلامذة الأئمّة المعصومين (ع) سيوفّر بلا شكّ فرصا كبيرة و يفتح آفاقا رحبة تكشف مساحات واسعة تحكي سيرتهم الطاهرة وحياتهم المباركة (ع)، لا سيمّا و أنّ أولئك (قدّس سرّه) قد تغذّوا من نمير مدرسة آل البيت (ع) و ينبوعها الدافق النقيّ، و كانوا رواة أخبار الأئمّة (ع) و نقلة أحاديثهم.

و لقد بذلت في هذا المضمار مساعي جادّة اكتنفتها مختلف المصنّفات والتراجم الرّجالية و المصادر المستعرضة لسيرة وحياة الأئمّة (ع).

و الكتاب الماثل بين يدي القارئ الكريم عبارة عن جهد آخر رفد به الأستاذ المحقّق الأوساط العلميّة و الثقافيّة، سمّاه (التبيين في أصحاب الإمام أميرالمؤمنين (ع) و الرواة عنه) في ثلاثة مجلّدات.

الجزء الثالث

التبيين، في أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام/ الجزء3

إنّ سبر الغور في دراسة أصحاب و تلامذة الأئمّة المعصومين (ع) سيوفّر بلا شكّ فرصا كبيرة و يفتح آفاقا رحبة تكشف مساحات واسعة تحكي سيرتهم الطاهرة وحياتهم المباركة (ع)، لا سيمّا و أنّ أولئك (قدّس سرّه) قد تغذّوا من نمير مدرسة آل البيت (ع) و ينبوعها الدافق النقيّ، و كانوا رواة أخبار الأئمّة (ع) و نقلة أحاديثهم.

و لقد بذلت في هذا المضمار مساعي جادّة اكتنفتها مختلف المصنّفات والتراجم الرّجالية و المصادر المستعرضة لسيرة وحياة الأئمّة (ع).

و الكتاب الماثل بين يدي القارئ الكريم عبارة عن جهد آخر رفد به الأستاذ المحقّق الأوساط العلميّة و الثقافيّة، سمّاه (التبيين في أصحاب الإمام أميرالمؤمنين (ع) و الرواة عنه) في ثلاثة مجلّدات.

الجزء الثاني

التبيين، في أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام/ الجزء2

إنّ سبر الغور في دراسة أصحاب و تلامذة الأئمّة المعصومين (ع) سيوفّر بلا شكّ فرصا كبيرة و يفتح آفاقا رحبة تكشف مساحات واسعة تحكي سيرتهم الطاهرة وحياتهم المباركة (ع)، لا سيمّا و أنّ أولئك (قدّس سرّه) قد تغذّوا من نمير مدرسة آل البيت (ع) و ينبوعها الدافق النقيّ، و كانوا رواة أخبار الأئمّة (ع) و نقلة أحاديثهم.

و لقد بذلت في هذا المضمار مساعي جادّة اكتنفتها مختلف المصنّفات والتراجم الرّجالية و المصادر المستعرضة لسيرة وحياة الأئمّة (ع).

و الكتاب الماثل بين يدي القارئ الكريم عبارة عن جهد آخر رفد به الأستاذ المحقّق الأوساط العلميّة و الثقافيّة، سمّاه (التبيين في أصحاب الإمام أميرالمؤمنين (ع) و الرواة عنه) في ثلاثة مجلّدات.

الجزء الأوّل

&nbsp;

التبيين، في أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام /الجزء1

يتناول هذا الكتاب الجانب المهمّ لحياة أصحاب الإمام الهادي (ع)، رغم الظروف الصعبة التي كانت تكتنف حياة أئمة أهل البيت (ع) و الرقابة الصارمة المفروضة عليهم من قبل حكام الدولتين الأمويّة و العباسية، فإنّهم استطاعوا مواصلة تنفيذ مهامهم الإلهيّة عبر انتخاب الأساليب و السبل المناسبة للأجواء السائدة آنذاك، و التي تحفظ ديمومة الحركة و استمرار التفاعل القائم بين الأمّة و قادتها (ع) و على هذا الأساس، فلقد ساير كلّ إمام من أئمّة الهدى (ع) كوكبة من الأصحاب تمهّدت لهم فرص الإرتواء من ينابيع علومهم السامية و معارفهم الأصيلة صلوات الله و سلامه عليهم.

النور الهادي إلى أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)

البشرى في ذكرى من حظي برؤية الحجة الكبرى عملٌ توثيقيٌّ يجمع الروايات والحكايات الواردة في لقاءات الإمام المهدي (عجّل الله تعالى فرجه الشريف) عبر مراحل مختلفة من حياته الشريفة، من زمن أبيه الإمام الحسن العسكري (عليه السلام) إلى الغيبة الصغرى ثم الغيبة الكبرى. يهدف الكتاب إلى إبراز بُعد الشهود والتجربة في التراث الإمامي، عبر سرد أسماء من تشرفوا برؤيته، وذكر مصادر الأخبار وأسانيدها.

<h3 data-start="380" data-end="393">عن الكتاب</h3>
الكتاب صادر عن مؤسسة الإمام الهادي، ويعرض مادته وفق تقسيمٍ زمنيٍّ واضح:

<ul data-start="486" data-end="647">
 	<li data-start="486" data-end="522">
من رآه في حياة أبيه (255–260هـ).
</li>
 	<li data-start="523" data-end="567">
من رآه في زمن الغيبة الصغرى (260–329هـ).
</li>
 	<li data-start="568" data-end="612">
من رآه في الغيبة الكبرى (329هـ فما بعد).
</li>
 	<li data-start="613" data-end="634">
من رآه في المنام.
</li>
 	<li data-start="635" data-end="647">
النوادر.
</li>
</ul>
يعتمد الكتاب على مصادر تراثية معتمدة مثل: الكافي، كمال الدين، الغيبة، بحار الأنوار، الخرائج والجرائح، إثبات الهداة، وغيرها.
ويورد أسماء شخصياتٍ تاريخية، من النساء والرجال، من الوكلاء والسفراء، والعلماء والعبّاد، ممّن نقلت المصادر تشرفهم برؤية الإمام أو حصول كرامةٍ على يده.

<h3 data-start="1099" data-end="1126">ما الذي سيكتشفه القارئ؟</h3>
<ul data-start="1127" data-end="1442">
 	<li data-start="1127" data-end="1228">
توثيقًا تاريخيًا لأسماء من نُقلت عنهم روايات اللقاء بالإمام المهدي (عجّل الله تعالى فرجه الشريف).
</li>
 	<li data-start="1229" data-end="1285">
عرضًا زمنيًا لمراحل الرؤية في حياة الإمام والغيبتين.
</li>
 	<li data-start="1286" data-end="1333">
إحالاتٍ دقيقة إلى المصادر الأصلية للروايات.
</li>
 	<li data-start="1334" data-end="1389">
صورةً عن البعد الروحي والكراماتي في التراث المهدوي.
</li>
 	<li data-start="1390" data-end="1442">
نماذج من الرؤى المنامية المنقولة في كتب العلماء.
</li>
</ul>
<h3 data-start="1444" data-end="1466">عن الجهة المؤلِّفة</h3>
مؤسسة الإمام الهادي جهةٌ بحثيّة تهتمّ بجمع ونشر الدراسات المتعلّقة بالإمامة والمهدويّة، مع اعتمادٍ على المصادر الحديثيّة والتراثيّة الإماميّة، وبتوثيقٍ منهجيٍّ للمادّة المنقولة.

<h3 data-start="1664" data-end="1683">لمن هذا الكتاب؟</h3>
هذا الكتاب موجّه للباحثين في التراث المهدوي، وللمهتمّين بجمع الروايات التاريخيّة حول لقاءات الإمام المهدي (عجّل الله تعالى فرجه الشريف)، ولكلّ قارئٍ يرغب في الاطلاع على البعد الروحي والتجريبي لعقيدة الغيبة.

البشرى في ذكرى من حظي برؤية الحجة الكبرى (عليه السلام)

يكشف هذا الكتاب عن جانب فريد من تاريخ الإسلام المبكّر عبر دراسة حضور البدريّين – أصحاب بدر – في حرب صفّين إلى جانب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام). ومن خلال تحليل دقيق للنقول والروايات، يعرض المؤلف صورة موثقة لدور أولئك الصحابة الذين شكّلوا النواة الصلبة للمؤمنين الأوائل، وكيف أسهموا في واحد من أكثر الحروب تأثيراً في مسار التاريخ الإسلامي. الكتاب ليس بحثاً سردياً فحسب، بل هو دراسة تحقق في السند والمتن، وتناقش الروايات المتعارضة، وتكشف الخلفيات العقدية والسياسية التي أحاطت بالحدث.

<h1 data-start="676" data-end="687"></h1>
<h1 data-start="676" data-end="687">عن الكتاب</h1>
البدريون في حرب صفّين عملٌ تحقيقيّ تاريخي أصيل يشتمل على محورين رئيسين:

<ol data-start="763" data-end="1474">
 	<li data-start="763" data-end="1238">
محور تمهيدي واسع: يتناول جملة من الموضوعات التي تُعد مدخلاً لفهم حرب صفّين، ومنها: – السياق التاريخي قبل وقوع الحرب. – مناقشات علمية مع ابن تيمية في شأن روايات الطحاوي. – دراسة حديث «ردّ الشمس» وأسانيده. – فضائل أمير المؤمنين علي (عليه السلام). – موقع بدر، موقع صفّين، وبدايات إثارة الحرب. – دراسة نقدية لشخصيات بارزة كأبي سفيان ومعاوية، مع تحليل روايات الدفاع عنهم. – أثر بني هاشم في المجتمع العربي وما كان لهم من أيادٍ وفضائل.
</li>
 	<li data-start="1240" data-end="1474">
المحور الأساس: البدريّون الذين حضروا صفّين مع الإمام علي ( عليه السلام) ويضم ترجمة وتحقيقاً مفصلاً لأسماء أكثر من أربعين بدرياً شاركوا في المعركة، مع ذكر سيرهم، وغزواتهم، ومواقفهم، وما ورد في المصادر بشأن حضورهم في صفّين.
</li>
</ol>
يتميّز الكتاب بربط الرواية بالتاريخ، وتحرير الأنساب، ومناقشة الاختلافات في المتون، مما يجعله مصدراً مهماً في دراسة الحرب الكبرى التي غيّرت مسار الخلاف السياسي في الإسلام.

<h1 data-start="1653" data-end="1670"></h1>
<h1 data-start="1653" data-end="1670">ما الذي ستكتشفه</h1>
سيتيح لك هذا الكتاب:

<ul data-start="1693" data-end="2350">
 	<li data-start="1693" data-end="1792">
التعرف بدقة على عدد البدريين الذين شهدوا صفّين، وموقعهم في جيش أمير المؤمنين (عليه السلام).
</li>
 	<li data-start="1793" data-end="1882">
الاطلاع على تحقيقات المؤلف في الروايات المتعارضة حول صفّين، وآليات نقده للأسانيد.
</li>
 	<li data-start="1883" data-end="1975">
فهم الخلفية التاريخية والسياسية لصراع علي (ع) مع معاوية، وتحليل المواقف التي مهدت للحرب.
</li>
 	<li data-start="1976" data-end="2094">
قراءة بحثية موسّعة حول مكانة بني هاشم في المجتمع الجاهلي والإسلامي، ودورهم في نصرة النبي (صلى الله عليه وآله).
</li>
 	<li data-start="2095" data-end="2165">
الوقوف على سِيَر البدريين وأدوارهم الجهادية منذ بدر حتى صفّين.
</li>
 	<li data-start="2166" data-end="2258">
تمييز الروايات الموضوعة أو الضعيفة المرتبطة بصفّين، ومعرفة من يقف وراء وضعها أو ترويجها.
</li>
 	<li data-start="2259" data-end="2350">
الاطلاع على موقف كبار الصحابة من علي (ع) في هذه الحرب، وتحليل مواقفهم أخلاقياً وتاريخياً.
</li>
</ul>
<h1 data-start="2357" data-end="2368"></h1>
<h1 data-start="2357" data-end="2368">عن المؤلف</h1>
المؤلف هو السيّد عبد اللطيف القريشي الكوهكمري (1310–1395ش)، الباحث المتخصص في التاريخ والأنساب والسيرة، والذي ينتهي نسبه إلى الإمام زين العابدين (عليه السلام). تلقّى علومه في خوي ثم في الحوزة العلمية في قم، ودرس على كبار العلماء، منهم السيد البروجردي، الإمام الخميني، السيد المرعشي النجفي، وغيرهم. تميّز في الكتابة التاريخية والنسبية بدقة التحقيق، والاعتماد على المصادر المتقدمة، وتحليل الروايات دون انفعال مذهبي، مع اهتمام خاص ببيوتات بني هاشم وأمهات الأئمة (عليهم السلام).
من أبرز مؤلفاته: – أخبار أم الأئمة فاطمة بنت أسد. – أخبار أمهات المعصومين. – أخبار عبد الله بن الزبير الهاشمي. – البدريون مع علي في صفّين. – تحقيقات في كتب الأنساب القديمة وتعليقات على عمدة الطالب والأعلام.

<h1 data-start="3086" data-end="3102"></h1>
<h1 data-start="3086" data-end="3102">لمن هذا الكتاب</h1>
هذا العمل موجّه إلى:

<ul data-start="3125" data-end="3546">
 	<li data-start="3125" data-end="3200">
الباحثين في التاريخ الإسلامي المبكر، ولا سيما فترة الخلافة الراشدة.
</li>
 	<li data-start="3201" data-end="3269">
المهتمين بدراسة حرب صفّين وتحليل خلفياتها السياسية والعقدية.
</li>
 	<li data-start="3270" data-end="3354">
المتخصصين في علم الرجال والأنساب، لما يتضمنه الكتاب من تراجم دقيقة للبدريين.
</li>
 	<li data-start="3355" data-end="3435">
طلبة العلوم الشرعية والإنسانية الذين يبحثون عن مصادر موثقة في تاريخ الصحابة.
</li>
 	<li data-start="3436" data-end="3546">
القراء الذين يرغبون في فهم موضوعي وموثّق لدور البدريين في الأحداث الكبرى بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله).
</li>
</ul>

البدريون في حرب صفين

إنّ هذا الكتاب المسمّى بـ: أصدق الأخبار في قصّة الأخذ بالثّأر،  هو خلاصة ما ذكره المؤرّخون و المحدثون من أخبار الذين طلبوا بدم مولانا الحسين بن علي بن أبي طالب (ع) وتتبعوا قاتليه حتّى قتلوهم و شفوا النفوس منهم، و ظهر بذلك تصديق قول الإمام الحسين (ع) في الدعاء على أهل الكوفة الذين حاربوه حيث يقول فيه:(..وسلّط عليهم غلام ثقيف، يسقيهم  كأسا مصبرة، و لا يدع فيهم أحدأ إلّا قتله قتلة بقتلة، و ضربة بضربة، ينتقم لي ولأوليائي و أهل بيتي و أشياعي منهم.

أصدق الأخبار في قصة الأخذ بالثأر

إنّ الكتاب الذي بين يدي القارئ الكريم، هو دراسة تقوم أساسا على المبادئ العقائدية للعامة، و كذلك مبادئهم  في علم الرجال، خاصّة ما ترتبط بأصل (عدالة الصحابة)، و بما أنّ فترة خلافة أمير المؤمنين علي (ع) من أهمّ مراحل التاريخ الإسلامي و الأمة الإسلامية بعد وفاة الرسول (ص)، ثمة سؤال لا يزال يشغل أذهان أهل العلم من أمد بعيد إلى يومنا هذا،  و هو أنه كم عدد الصحابة الكرام الذين أطاعوا الله ورسوله (ص) في إطاعتهم لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع)، وكم عدد الذين دافعوا عنه (ع) أمام خصومه وخاصة عائشة و طلحة و الزبير و معاوية، فبذلوا أنفسهم دونه ؟

و هذا الكتاب جاء لدراسة هذا الموضوع، و هو من أحسن ما ألّف في شأن الصحابة الذين إعترفوا  بولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع)، وكأنّه لم يسبق إليه تأليف سابق.

أصحاب النبي حول السيد الوصي

يتطرق الكتاب إلى حياة شخصية فذة، التي هي من مفاخر الصادقين و مشاغل المجاهدين و قدوة الشهداء والصالحين، (حمزة بن عبد المطلب) عمّ رسول الله (ص)، و أخوه من الرضاعة، كان موصوفا بالشجاعة و القوّة و البأس حتى عُرف أنّه أعزّ فتى في قريش و أشدّهم شكيمة و هو الملقب بـ(أسد الله) و قد وردت تساؤلات في ذكرى استشهاده حيث كانت شهادته مفجعة و مؤلمة جدّا للغاية.

لقد كانت لحمزة مواقف تسطر بماء الذّهب، بل سطرها التاريخ بأحرف من نور و حضنها بين دفتيه يخبر بها أجيال المستقبل، من حيث الشجاعة والبسالة و القدوة و البطولة و تحمّل المسؤولية.

أما استشهاده في معركة أحد فحديثها حديث المأساة و حديث الدموع وحديث الهموم، وكان يومه على رسول الله  يوما قاسيا شديدا حتي قال الإمام السجاد (ع) في شأنه: ما من يوم أشدّ على رسول الله من يوم أحد، قتل فيه عمه حمزة بن عبد المطلب أسد الله وأسد رسوله..

لقد بُحِث حياة هذا البطل الكبير والمجاهد العظيم من الولادة إلى الشهادة.

أسد الله حمزة بن عبدالمطلب لا بواكي له

هذه رسالة (أحمد بن اسحاق الثقة المرضي) من اصحاب الجواد و الهادي علیهما السلام و من خواص العسکري علیه السلام و وکلائه و وکیل الناحیة المقدسة و هي رسالة شريفة تتعلق بترجمة أحد أعلام الشيعة وعيونهم ومن كبار مشايخ القميين وأوثقهم، ألا وهو الشيخ أحمد بن إسحاق الأشعري القمي الذي كان قد أدرك من الأئمة عليهم السلام الجواد، والهادي، والعسكري – صلوات الله عليهم – وتشرّف بلقاء وزيارة إمام العصر والزمان الحجة ابن الحسن العسكري عليه السلام في صغره، وكان من جملة وكلائه عجّل الله فرجه وممن تصدّر التوقيعات له من ناحيته. فعلى هذا ونظراً إلى منزلة هذا الشيخ من قبل إمام العصر والزمان عجّل الله فرجه وأهمية شخصيته من الناحية المعنوية والعلمية، وبإلحاح بعض الإخوة فقد قامت "مؤسسة الإمام الهادي عليه السلام" بتدوين وتحرير هذه الرسالة الخاصة حول حياته المعطّرة وسيرته الحميدة. لقد جاء الكتاب في جزء واحد وتم الإنتهاء من كتابته عام 1428 هـ ونشره منشورات أخبار الإمام الهادي عليه السلام

أحمد بن إسحاق، الثقة المرضي

يتكفل هذا الكتاب المسمى ب (أتباع أهل البيت عليهم السلام) لمؤلفه "علي آل محسن" بإلقاء الضوء والإيضاح على أن شيعة علي عليه السلام وأتباع أهل البيت عليهم السلام هم الشيعة الإمامية الذين استحقّوا هذه التسمية بحقّ، مدحتهم الأحاديث المتفق على صحتها، التي نصّت على فوزهم ونجاتهم دون غيرهم من سائر الفرق. لقد جاء الكتاب في مجلد واحد ويشتمل هذه العناوين بالترتيب التالي: الشيعة الإمامية هم أتباع أهل البيت عليهم السلام. أهل السنة قاطعون بعدم اتباع الشيعة لأهل البيت عليهم السلام. اتّهام رواة الشيعة بالكذب على أهل البيت عليهم السلام. الأدلة على متابعة الشيعة لأهل البيت عليهم السلام. أهل السنة ليسوا شيعة لعلي عايه السلام. لقد حصل الفراغ من كتابة هذا الأثر النفيس عام 1429هـ ونشره دار مشعر

أتباع أهل البيت (ع)

لقد أهمل التأريخ الإسلامي ذكر كثير من الرجال اللامعين على امتداد العصور الإسلامية ولم ينصف كثيراً من الرجال الذين بذلوا حياتهم ونفوسهم في خدمة الرسالة ومن هؤلاء شيخ الأباطح سيدنا أبوا طالب عليه السلام فقد تنكر له التأريخ الإسلامي ولم ينصفه رغم أنه وقف حياته في سبيل الإسلام وجمد كل امكاناته ومكانته في قريش لاسناد النبي العظيم صلى الله عليه وآله وسلم ولم يتنكر له ذلك جهلاً بل لأمر ما قد اكنته الصدور لا يخفى على ذوي البصائر والفكر. لقد قام "محمد علي علي خان" وبذل قصارى جهده لتأليف كتاب حول أبو طالب وبنيه وقد سمى الكتاب ب (أبو طالب وبنوه عليهم السلام) وذلك لدراسة حياة أبي طالب وبنيه ومواقفه من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين كان النبي مستضعفاً بين قومه وعشيرته في مكة. لقد عرض المؤلف الجوانب المشرقة من حياة أبي طالب ومناقشة الأحاديث التي اختلقتها الأيدي المدسوسة للحط من كرامته ومحاسبة التشكيكات التي أوردوها في إسلامه. لقد جاء الكتاب في ثلاثة مجلدات وهذا هو المجلد الأول ويختص منها بحياة أبي طالب عليه السلام. لقد الإنتهاء من كتابة هذا الأثر النفيس سنة 1969م ونشره دار المرتضى – دار المحجة البيضاء

أبو طالب و بنوه (ع)

عنوان هذا الكتاب هو (أبو طالب ثالث من أسلم) وهو من تأليف "نبيل الحسني" يتناول الكتاب دراسة واستدلال على رتبة إسلام أبي طالب عليه السلام سيد البطحاء وحامي الرسول ومؤيد الرسالة، بعد أن صدرت الشكوك والشبهات حول إسلامه، فأثبت الكتاب من خلال غوصه ومسبره أغوار هذا البحر أن أبا طالب عليه السلام هو ثالث المسلمين بعد السيدة الكبرى خديجة عليها السلام وولده الوصي علي عليه السلام. لقد ورد في هذا الكتاب أمر جديد لم يطرقه أحد من قبل وهو إثبات أن أبا طالب ليس مسلماً فحسب بل هو السبّاق لاعتناق الإسلام والإقرار بالرسالة المحمدية لم يسبقه أحد إلى ذلك إلا إمرأة ورجل فقط. لقد وقع الفراغ من طبع هذا السفر القيّم عام 1434هـ ونشره العتبة الحسينية المقدسة

كتب

الصحابة والأتباع