راه مهدی(عج)

راه مهدی(عج)

راه مهدی(عج)

Publish number :

ششم

Publication year :

1398

Number of volumes :

1

Publish location :

قم

(0 آرا)

QRCode

(0 آرا)

راه مهدی(عج)

راه مهدی، همان راه محمد صلی الله علیه و آله و علی علیه السّلام و راه قرآن است.در گذشته ای نه چندان دور، راه محمد صلی الله علیه و آله عرضه شد، راه قرآن منتشر گردید، و راه علی نشان داده شد. اینک، راه مهدی، چهارمین راه است. چهار راهی که به یک مقصد منتهی می شود، و آن حق و حقیقت استپس چهاری است که با یک مساوی است.راه محمد صلی الله علیه و آله، راه خداست. راه علی علیه السّلام، راه خداست. راه قرآن، راه خداست. راه مهدی نیز راه خداست.چهار راهی که نظیر ندارد و بی مانند است.خانه کعبه، قبله گاه اهل حق است؛ چهار سو دارد:شمال، جنوب، مشرق، مغرب.به شمالش رو کنید، به قبله رو کرده اید. به جنوبش رو کنید، به قبله رو کرده اید به مشرقش چنین است. به مغربش چنین است.قرآن می گوید:«فأینما تولوا فثم وجه الله».  [۱]  .مسلمانان از چهار سوی جهان، هنگام نماز به کعبه رو کنند.مشرقیان به مشرق کعبه، مغربیان به مغربش، شمالی پیکران به شمالش، جنوبی طالعان به جنوبش. و همگان به کعبه نماز می گزارند با آن که رو در رو و برابر یکدیگر قرار دارنداین چهار نیز مساوی است با یک.قبله همگان یکی است و بس.انحراف از قبله، انحراف از حق است؛ انحراف از شریعت است و طریقت است و حقیقت.راه محمد صلی الله علیه و آله سالک را به حق می رساند و همان راه قرآن است.راه علی علیه السّلام رهرو را به سوی حق می کشاند و همان راه محمد صلی الله علیه و آله است.راه مهدی علیه السّلام نیز چنین است.و آن راهی است که از سوی حق تعیین شده است.پیامبران و اولیای خدا، راهنمایان راه حق بوده و هستند؛ از نظر شماره بسیارند، ولی از نظر هدف یکی هستند.همه آنها راه حق را نشان داده اند و به سوی حق دعوت کرده اندراه حق، صراط مستقیم است و باید تا رسیدن به مقصد، طی گردد.انحراف از آن، در هر قدمی، انحراف از حق است.جدا کردن پیامبران از یکدیگر، ایمان به یکی و انکار دگری، انحراف از حق، و گرایش به باطل است.پذیرفتن موسی علیه السّلام و انکار عیسی علیه السّلام نادرست است. ایمان به عیسی و انکار محمد صلی الله علیه و آله، راهی است باطل و انحراف از حق و حقیقت است.قرآن می گوید:«ان الذین یکفرون بالله و رسله و یریدون ان یفرقوا بین الله و رسله و یقولون نؤ من ببعض و نکفر ببعض و یریدون أن یتخذوا بین ذلک سبیلا «۱۵۰» أولئک هم الکافرون حقا و أعتدنا للکافرین عذابا مهینا «۱۵۱» و الذین آمنوا بالله و رسله و لم یفرقوا بین أحد منهم اولئک سوف یؤ تیهم أجورهم و کان الله غفورا رحیما«۱۵۲».»  [۲]  .کسانی که به خدا و پیامبران کافر می شوند و می خواهند میان خدا و پیامبران جدایی بیندازند و می گویند به یکی ایمان داریم و به دگری کافر هستیم و می خواهند راه میانه ای پیش گیرند، آنها، به یقین، کافرانند. و ما برای کافران عذابی خوار کننده آماده کرده ایم.و کسانی که به خدا و پیامبرانش ایمان آوردند و میان پیغمبران جدایی نینداختند، اینان به همین زودی به پاداششان می رسند. و خدا بسیار آمرزنده و بسیار مهربان است.در هر گامی، از راه حق و صراط مستقیم، انحرافی در پیش است؛ خواه به چپ باشد و خواه به راست و سالک را از مقصد دور می کند و به سوی هلاکت می کشاند. به رسول خدا صلی الله علیه و آله ایمان داشتن و خلفا و جانشینان آن حضرت را انکار کردن و اصل مقدس امامت را نادیده گرفتن، انحراف از حق است.حضرت علی علیه السّلام را پذیرفتن و از امامت دو سرور جوانان اهل بهشت بی خبر بودن، انحراف از راه حق است.پنج تن را پذیرفتن و با دگران سر و کار نداشتن، انحراف از حق است.شش امامی بودن، انحراف است. هفت امامی شدن، انحراف است.دوازده امامی بودن، صراط مستقیم است و بس.بر دوازده افزودن، انحراف است.جانشینان رسول خدا، دوازده هستند بی کاهش و بی افزایش.راه خدا همین است و راه مهدی چنین است.