فلتات اهل ایمان در خطآت متن ایقان

فلتات اهل ایمان در خطآت متن ایقان

مقدمه

بسمه تعالی  قال رسول الله (ص)  بنی الاسلام علی خمس خصال: الشهادتین و القرینتین و الصیام و حج البیت من استطاع الیه سبیلا و ختم ذلک بالولایه  باید دانست که دین خدای تعالی که عبارت است از اسلام مشتمل است بر دعائم یعنی اصول و غیر دعائم و فرق بین دعائم و غیر دعائم این است که جاهل به دعائم معذور نیست و از ربقه مؤمنین خارج است و جاهل بغیر دعائم معذور است و از سلسله مؤمنین خارج نیست پس عمده و مهم بیان دعائم و اصول دین اسلام است و او به اخبار متواتره پنج است:  اول شهادتان که عبارت است از اقرار به شهادت [اشهد ان لا اله الا الله و ان محمدا رسول الله] دوم ولایت سوم قرینتان که عبارت است از صلوه و زکوه چهارم حج پنجم صوم و از برای هر یک از این پنج دعامه و اصل اخیر که عبارت است از ولایه و صلوه و زکوه و حج و صوم چهار حد است اما چهار حد ولایه: اول دوستی ائمه اثنی عشر (ع) دوم برائه از اعداء ایشان سوم دوستی دوست ایشان چهارم دشمنی دشمن ایشان؛ اما چهار حد صلوه اول معرفت وقت دوم توجه به سوی قبله سوم رکوع چهارم سجود، اما چهار حد زکوه اول وقتی که واجب می‏شود زکوه در او دوم معرفت آن مقدار که زکوه واجب می‏شود و آن مقدار که واجب است اخراج کند سوم آن موضع که واقع می‏شود زکوه در او چهارم معرفت عددی که واجب می‏شود زکوه در او و معرفت آن عددی که واجب است اخراج او. و اما چهار حد حج اول احرام دوم طواف سوم سعی بین صفا و مروه چهارم وقوف بعرفه و مشعر. و اما چهار حد صوم اول اجتناب الکل و شرب دوم اجتناب قی‏ء متعمدا سوم اجتناب ارتماس در آب چهارم اجتناب نکاح و آنچه متصل است به این حدود و جاری است مجرای آنها و بقیه احکام البته که رسول الله آورده از نزد خدای تعالی داخل در غیر دعائم و اصول دین اسلام است.    [ صفحه ۲]   الائمه به فارسی ۶- کتاب مفاتیح الشرایع ۲ مجلد به عربی ۷- کتاب بلغه العقلاء در غربه سیدالشهداء علیه‏السلام ۸- کتاب اصلاح الامور و سایر کتب دیگر که همگی طبع شده و در دسترس عموم گذاشته شده است و همین کتاب است که دسترس خوانندگان محترم قرار گرفته لکن از آن جائی که طبع اول این کتاب نامطلوب واقع شد و استفاده‏ای از او برده نمی‏شد با توفیق خدا و سبحان و با همت بعضی از مؤمنین بار دیگر به طبع رسید و مزیتی که بر طبع سابق دارد آن است که آیات و روایات مندرجه در او که اغلب ترجمه نشده بود به زبان ساده ترجمه شده تا آنکه استفاده آن برای همه تا اندازه‏ئی سهل و آسان باشد.  از خوانندگان محترم تقاضا می‏شود اولا قبل از مطالعه کتاب غلطهای او را که در آخر کتاب به صورت غلطنامه است تصحیح نمایند بعدا متن کتاب را مطالعه فرمایند و ثانیا اگر قصوری از ناحیه مترجم در بعضی از عبارات ترجمه آیات و روایات شده امید است به مصداق حدیث شریف علیکم بالعفو فان العفو لا یزید العبد الاعزا با قلم عفو اصلاح فرمایند و السلام...