التشيع المصري الفاطمي الجزء الثاني

التشيع المصري الفاطمي الجزء الثاني

التشيّع المصري الفاطمي، الذي يحمل عنواناً كاملاً في المجلّدات 4 إلى 6: التشيّع المصري الفاطمي: إشعاع حيّ وحضاري: مائتان وعشر سنوات من الإبداع الإنساني، وفي المجلّدين 1 و2: حضارة مصر في ظلّ الإسلام الشيعي: مائتان وعشر سنوات من الإبداع الإنساني، هو مؤلَّف للباحث حسن محمد صالح.

يتناول الكتاب، في دراسةٍ موسّعة، فترة حكم الفاطميّين في مصر التي امتدّت نحو 250 سنة، معتمداً على عددٍ كبير من المصادر التاريخيّة القديمة والحديثة. وقد صدر هذا العمل في 6 مجلّدات، تضمّ بحثاً شاملاً في الجوانب السياسيّة، والدينيّة، والثقافيّة، والحضاريّة لتلك المرحلة الزاخرة من تاريخ مصر الإسلاميّة.

مضمون الكتاب

يُخصَّص الباب الأوّل من هذا الجزء لذكر أسماء وزراء الدولة الفاطميّة. أمّا الباب الثاني فيبدأ بعرض نشأة التشيّع في مصر قبل قيام الدولة الفاطميّة، حيث يرى المؤلّف أنّ الدولة الفاطميّة كانت أوّل نظام حزبيّ سرّي بالمعنى الحديث للكلمة. كما يشرح في هذا الباب المصطلحات التنظيميّة التي كانت جزءاً من هيكل الدعوة الفاطميّة، مثل الداعي المطلق، الداعي المحدود، الحجّة، الباب والإمام.

ويبيّن المؤلّف أنّ الدعوة الفاطميّة ظلّت في الخفاء منذ زمن إسماعيل بن جعفر حتّى ظهور عبيد الله المهدي، ولذلك لا نجد عنها تفاصيل واضحة في مؤلّفات المؤرّخين المعاصرين كابن جرير الطبري والمسعودي، اللذين اكتفيا بالإشارة إلى الصراعات العسكرية ومقاتل الطالبيّين، والحروب بين أنصار الدعوة والعباسيّين، فيما لم يذكر المسعودي الإسماعيليّة صراحة، بل تحدّث عن فرقٍ منشعبة منها كالقرامطة.

كما يضمّ هذا الباب مباحث تتعلّق بعاشوراء، والأذان الشيعي، والزواج المؤقّت، وقبور أهل البيت(ع) في مصر.

وفي الباب الثالث من هذا الجزء، يتناول المؤلّف نظام القضاء والمؤسّسات القانونيّة في الدولة الفاطميّة، مع الإشارة إلى أنواع السجون، والشبكة الاستخباريّة، وديوان الجهاد بوصفها من أبرز معالم التنظيم الإداريّ في تلك الدولة.