لا يقدّم كتاب **«<strong>روح التوحيد: رفض عبودية غير الله</strong>»** التوحيد باعتباره مفهومًا عقديًا مجردًا فحسب، بل يسعى إلى بيان امتداداته في حياة الإنسان والمجتمع. ومن خلال الاستناد إلى الآيات القرآنية، يربط الإمام السيد علي الخامنئي بين الإيمان بالله وبين التحرر من عبودية غيره، ويرى أن التوحيد يحمل دلالات إنسانية واجتماعية واقتصادية وسياسية، إلى جانب دلالته الاعتقادية. ومن هنا، يحاول الكتاب الانتقال بالقارئ من فهم التوحيد بوصفه قضية ذهنية إلى إدراك آثاره العملية في بناء الفرد والمجتمع.

&nbsp;
<h2>عن الكتاب</h2>
كتاب **«<strong>روح التوحيد: رفض عبودية غير الله</strong>»**، وعنوانه بالفارسية **«روح توحید؛ نفی عبودیت غیر خدا»**، من تأليف الإمام السيد علي الخامنئي. صدر الكتاب باللغة الفارسية عن **دار الثقافة الإسلامية سنة 1982م**، ثم تُرجم إلى العربية.

يتمحور الكتاب حول معنى التوحيد وحقيقته وأبعاده، ويعتمد بصورة أساسية على القرآن الكريم في بناء المفاهيم ومناقشتها. ولا يعرض المؤلف المعارف الإسلامية باعتبارها مجموعة من المسائل النظرية أو الفلسفية المنفصلة عن الواقع، بل يربطها بحياة الإنسان وبالبنية الاجتماعية التي يعيش ضمنها.

يبدأ الكتاب برسم الهيكلية العامة للفكر الإسلامي في ضوء الآيات القرآنية، ثم ينتقل إلى **<strong>الإيمان بالله</strong>**، فيبحث العلاقة بين الإيمان والعمل، وما يرتبط بالإيمان من آثار وبشائر قرآنية.

ويخصص قسمًا مهمًا لمفهوم **<strong>التوحيد</strong>**، حيث يناقش حصر العبادة والعبودية بالله تعالى، ونفي عبودية غير الله، وما يترتب على ذلك في الرؤية الإسلامية للإنسان والمجتمع. وفي هذا السياق يتناول رفض الحياة الطبقية، والأثر المعنوي للتوحيد، وصلته بالنظام الاجتماعي والاقتصادي والسياسي.

كما يبحث الكتاب **<strong>النبوة</strong>** من خلال الحديث عن فلسفتها والبعثة الإلهية وأهداف إرسال الأنبياء، ضمن الإطار العام للفكر الإسلامي.

ويعرض المؤلف التوحيد من ثلاثة أبعاد مترابطة: الأول هو **<strong>التوحيد في التصور</strong>**، أي النظر إلى العالم باعتباره وحدة منسجمة ومترابطة؛ والثاني هو **<strong>التوحيد في الرؤية إلى الإنسان</strong>**، بما يعنيه من وحدة البشر ومساواتهم في انتسابهم وارتباطهم بالله؛ والثالث هو **التوحيد في الحياة الاجتماعية والسياسية والاقتصادية**، والذي يتجلى في نفي ولاية غير الله على حياة الإنسان.

وفي مقابل التوحيد، يناقش الكتاب **الشرك** باعتباره أساسًا للانحراف، ويبحث مظاهره وأبعاده المختلفة، بحيث تتجاوز المسألة عبادة الأصنام بالمعنى التقليدي إلى كل ما يناقض حقيقة العبودية الخالصة لله.

&nbsp;
<h2>ما الذي سيكتشفه القارئ؟</h2>
* مفهوم التوحيد في ضوء الآيات القرآنية.
* العلاقة بين الإيمان بالله والعمل في الحياة الإنسانية.
* معنى حصر العبادة والعبودية بالله تعالى.
* دلالة رفض عبودية غير الله في الفكر الإسلامي.
* التوحيد بوصفه رؤية شاملة للوجود والحياة.
* وحدة البشر ومساواتهم من منظور التوحيد.
* الأبعاد الاجتماعية والاقتصادية والسياسية للتوحيد.
* موقف الرؤية التوحيدية من الطبقية والهيمنة على الإنسان.
* مفهوم النبوة وفلسفة البعثة وأهداف الأنبياء.
* مفهوم الشرك وأبعاده ومظاهره المختلفة.

&nbsp;
<h2>عن المؤلف</h2>
الإمام **<strong>السيد علي الحسيني الخامنئي</strong> (1939–2026م)** عالم دين وفقيه شيعي إيراني، ارتبط منذ شبابه بالحوزات العلمية في مشهد والنجف وقم. بدأ دراسة العلوم الدينية في مشهد، ودرس المقدمات والسطوح، ثم حضر دروس البحث الخارج، وكان من أساتذته السيد محمد هادي الميلاني، والسيد حسين البروجردي، والإمام الخميني، والشيخ مرتضى الحائري اليزدي، والسيد محمد المحقق الداماد، والعلامة الطباطبائي.

ارتبطت حوزة مشهد بمسيرته العلمية ارتباطًا مباشرًا؛ فقد درس فيها، ثم عاد إليها بعد فترة دراسته في قم، ومارس فيها التدريس والنشاط العلمي. كما بدأ منذ أواخر ستينيات القرن العشرين تدريس التفسير لطلاب العلوم الدينية، إلى جانب نشاطه في تدريس الفقه والأصول.

وله مؤلفات ودروس وبحوث في التفسير والفقه والفكر الإسلامي والسيرة والتاريخ والقضايا السياسية والاجتماعية، ومن الأعمال المنسوبة إليه أو المجموعة من دروسه وخطبه: **«مشروع الفكر الإسلامي في القرآن»**، و**«إنسان بعمر 250 عاماً»**، و**«فلسطين»**، و**«الغناء»**، و**«من أعماق الصلاة»**، و**«حديث في الصبر»**، و**«روح التوحيد؛ رفض عبودية غير الله»**.

&nbsp;
<h2>لمن هذا الكتاب؟</h2>
يناسب الكتاب طلاب العلوم الإسلامية والباحثين في **العقيدة الإسلامية والتوحيد والتفسير الموضوعي والفكر القرآني والفكر الإسلامي المعاصر**، كما يفيد القراء المهتمين بدراسة العلاقة بين العقيدة والحياة الاجتماعية والسياسية. وهو مناسب بصفة خاصة لمن يريد التعرف إلى قراءة قرآنية لمفهوم التوحيد تتجاوز التعريف الكلامي التقليدي إلى البحث في آثاره العملية والإنسانية والاجتماعية.

&nbsp;

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

translated

Custom Canonical

is suggested

rate

Indexing

SEO Title

view

votes

روح التوحيد - رفض عبودية غير الله

<p data-start="330" data-end="684">كيف يرى الإسلام العالم والإنسان والحياة؟ وما الذي يجعل الرؤية الإسلامية تختلف جذريًا عن الرؤى الفلسفية والمادية الأخرى؟ في هذا الكتاب العميق، يقدّم الشهيد مرتضى مُطهري خلاصة تأملاته الفلسفية في <em data-start="524" data-end="550">الرؤية الكونية التوحيدية</em>، موضحًا أن أساس الوجود الإنساني يقوم على معرفة الله ووحدانيته، وأن هذه المعرفة هي التي تمنح للحياة معناها وللكون نظامه وغاية وجوده.</p>

<h3 data-start="691" data-end="727"></h3>
<h3 data-start="691" data-end="727"><strong data-start="695" data-end="725">عن الكتاب</strong></h3>
<p data-start="728" data-end="1398">رغم صغر حجمه، يُعدّ كتاب <em data-start="753" data-end="779">الرؤية الكونية التوحيدية</em> من أهم مؤلفات الشهيد مُطهري في الفلسفة الإسلامية، إذ يتناول فيه قضية الرؤية الكونية — أي التصوّر العام للوجود — من منظورٍ توحيديّ خالص. يميّز المؤلف بين <em data-start="933" data-end="957">الرؤية الكونية العلمية</em> التي تعتمد على التجربة والفرضيات، و<em data-start="993" data-end="1018">الرؤية الكونية الفلسفية</em> التي تبحث عن التفسير العقلي الشامل، و<em data-start="1056" data-end="1080">الرؤية الكونية الدينية</em> التي تجمع بين العقل والوحي.<br data-start="1108" data-end="1111" />يبيّن مُطهري أن الرؤية الإسلامية تقوم على التوحيد، فالله تعالى هو العلّة المطلقة والمبدأ الأوحد لكلّ شيء، وأن الكون يسير بنظامٍ واحدٍ متناسقٍ يدلّ على حكمة خالقه وعدله. كما يشرح درجات التوحيد: الذاتي، والصفاتي، والأفعالي، وتوحيد العبادة، مبيّنًا في مقابلها مراتب الشرك ووجوهه المختلفة.</p>

<h3 data-start="1405" data-end="1470"></h3>
<h3 data-start="1405" data-end="1470"><strong data-start="1409" data-end="1468">ما الذي ستكتشفه في هذا الكتاب؟</strong></h3>
<ul data-start="1471" data-end="1918">
 	<li data-start="1471" data-end="1548">
<p data-start="1473" data-end="1548">معنى <em data-start="1478" data-end="1494">الرؤية الكونية</em> وأهميتها في بناء الفكر الإنساني والحياة الاجتماعية.</p>
</li>
 	<li data-start="1549" data-end="1604">
<p data-start="1551" data-end="1604">الفرق بين الرؤية العلمية والفلسفية والدينية للعالم.</p>
</li>
 	<li data-start="1605" data-end="1669">
<p data-start="1607" data-end="1669">عناصر الرؤية التوحيدية الإسلامية ومظاهرها في الكون والإنسان.</p>
</li>
 	<li data-start="1670" data-end="1729">
<p data-start="1672" data-end="1729">تحليل فلسفي لصفات الله ووحدانيته وأثرها في نظام الوجود.</p>
</li>
 	<li data-start="1730" data-end="1805">
<p data-start="1732" data-end="1805">مفهوم العبادة في الإسلام بوصفها خضوعًا نابعًا من الوعي بالوحدة الإلهية.</p>
</li>
 	<li data-start="1806" data-end="1859">
<p data-start="1808" data-end="1859">العلاقة بين العدل الإلهي وحرية الإنسان ومسؤوليته.</p>
</li>
 	<li data-start="1860" data-end="1918">
<p data-start="1862" data-end="1918">تفسير فلسفي لمشكلة الشرّ والنقص في ضوء الحكمة الإلهية.</p>
</li>
</ul>
<h3 data-start="1925" data-end="1963"></h3>
<h3 data-start="1925" data-end="1963"><strong data-start="1929" data-end="1961">عن المؤلف</strong></h3>
<p data-start="1964" data-end="2416">الشيخ <strong data-start="1970" data-end="1986">مرتضى مُطهري</strong> (1919–1979م) فيلسوف ومفكر إسلامي إيراني، من أبرز تلامذة الإمام روح الله الخميني والعلامة محمد حسين الطباطبائي. امتاز بقدرته على المزج بين التحليل العقلي العميق والرؤية القرآنية الشاملة، وشارك في صياغة الفكر الإسلامي الحديث قبيل الثورة الإسلامية في إيران. من أهم مؤلفاته: <em data-start="2258" data-end="2266">الفطرة</em>، <em data-start="2268" data-end="2282">العدل الإلهي</em>، <em data-start="2284" data-end="2302">المجتمع والتاريخ</em>، و<em data-start="2305" data-end="2329">الإسلام ومتطلبات العصر</em>. استُشهد في طهران عام 1979م، وتُعد مؤلفاته مرجعًا أساسيًا في الفكر الإسلامي المعاصر.</p>

<h3 data-start="2423" data-end="2472"></h3>
<h3 data-start="2423" data-end="2472"><strong data-start="2427" data-end="2470">لمن هذا الكتاب؟</strong></h3>
<p data-start="2473" data-end="2654">هذا الكتاب موجَّه إلى طلاب الفلسفة الإسلامية والباحثين في العقيدة، ولكل قارئ يسعى إلى فهمٍ عميقٍ للرؤية التوحيدية التي تجعل من الإيمان بالله أساسًا للكون والحياة والمعنى الإنساني.</p>

الرؤية الكونية التوحيدية

هذا الكتاب الماثل بين يديك عزيزنا القارئ هو الموسوم ب (الرسائل التوحيدية) وهو من تأليف "محمد حسين الطباطبائي" والكتاب عبارة عن مجموعة رسائل ضمّنها المؤلف آراؤه العميقة وأفكاره الدقيقة في ما يتعلّق بعلوم التوحيد والصفات والأفعال والوسائط بين الخالق والمخلوق والتي يحتاجها المؤمن في ترسيخ إيمانه وتعميق معرفته بالله عزّ شأنه وتقدّست آلاؤه، لينال بذلك القرب المعنوي والسعادة الحقّة في الدارين ورضوان من الله الأكبر. يقع الكتاب في مجلد واحد وتم الفراغ من طبعه سنة 1427هـ ونشره مؤسسة النشر الإسلامي.

source address

الرسائل التوحيدية

<p data-start="460" data-end="783">كيف يمكن للإنسان أن يدرك مراتب التوحيد الإلهي من معرفة الأسماء والصفات إلى عبادة الله وحده؟ في المجلد الثاني من هذا السفر العرفاني الفريد، يعرض الإمام الخميني (قدّس سرّه) أعمق مباحث التوحيد كما تتجلّى في مراتب الأسماء والأفعال والعبادة، موضحًا أن التوحيد ليس نظرية عقلية فحسب، بل هو منهجٌ في السير والسلوك إلى الله تعالى.</p>

<h3 data-start="790" data-end="826"></h3>
<h3 data-start="790" data-end="826"><strong data-start="794" data-end="824">عن الكتاب</strong></h3>
<p data-start="827" data-end="1615">يُعدّ المجلد الثاني من كتاب <em data-start="855" data-end="899">التوحيد في كلام الإمام الخميني (قدّس سرّه)</em> تتمّةً فكريةً للمجلد الأول الذي تناول براهين الذات الإلهية والصفات والأسماء. أمّا هذا الجزء فيغوص في المقامات العليا من التوحيد العملي والعبادي، موضحًا العلاقة بين الخالق والمخلوق في مراتب الوجود والعبادة.<br data-start="1105" data-end="1108" />يتألف المجلد من ثلاثة فصول رئيسة:<br data-start="1141" data-end="1144" /><strong data-start="1144" data-end="1160">الفصل الخامس</strong>: يبحث في <em data-start="1170" data-end="1189">أسماء الله العظمى</em>، فيعرض معانيها وأثرها في فهم الذات الإلهية وتجلياتها.<br data-start="1243" data-end="1246" /><strong data-start="1246" data-end="1262">الفصل السادس</strong>: يقدّم دراسة موسعة في <em data-start="1285" data-end="1303">التوحيد الأفعالي</em>، متناولًا فاعلية الله تعالى في الخير والشر، ومعنى الظهور والتجلّي، ومراتب الوجود، وربط الحادث بالقديم، وبيان الهدف من الخلق.<br data-start="1428" data-end="1431" /><strong data-start="1431" data-end="1447">الفصل السابع</strong>: يتناول <em data-start="1456" data-end="1473">التوحيد العبادي</em>، فيشرح حقيقة العبادة وأقسامها، والشرك العبادي بأنواعه، مع مناقشة الشبهات المثارة حول مفهوم الشرك والردّ عليها بمنهجٍ قرآنيٍّ عقلانيٍّ دقيق.</p>

<h3 data-start="1622" data-end="1687"></h3>
<h3 data-start="1622" data-end="1687"><strong data-start="1626" data-end="1685">ما الذي ستكتشفه في هذا الكتاب؟</strong></h3>
<ul data-start="1688" data-end="2097">
 	<li data-start="1688" data-end="1747">
<p data-start="1690" data-end="1747">المعاني العرفانية والقرآنية لأسماء الله الحسنى والعظمى.</p>
</li>
 	<li data-start="1748" data-end="1803">
<p data-start="1750" data-end="1803">مفهوم <em data-start="1756" data-end="1774">التوحيد الأفعالي</em> وصلته بنظام الوجود والخلق.</p>
</li>
 	<li data-start="1804" data-end="1871">
<p data-start="1806" data-end="1871">رؤية الإمام الخميني لمسألة الخير والشر من منظور التجلّي الإلهي.</p>
</li>
 	<li data-start="1872" data-end="1921">
<p data-start="1874" data-end="1921">فلسفة الخلق والغاية من وجود الإنسان في الكون.</p>
</li>
 	<li data-start="1922" data-end="1980">
<p data-start="1924" data-end="1980">أركان <em data-start="1930" data-end="1947">التوحيد العبادي</em> وتمييزه عن الشرك الخفي والجلي.</p>
</li>
 	<li data-start="1981" data-end="2037">
<p data-start="1983" data-end="2037">تحليل الشبهات الفكرية المعاصرة حول التوحيد والعبادة.</p>
</li>
 	<li data-start="2038" data-end="2097">
<p data-start="2040" data-end="2097">تكامل البعد النظري والعملي للتوحيد في المدرسة الخمينية.</p>
</li>
</ul>
<h3 data-start="2104" data-end="2166"></h3>
<h3 data-start="2104" data-end="2166"><strong data-start="2108" data-end="2164">عن المؤلف والمترجم</strong></h3>
<p data-start="2167" data-end="2648"><strong data-start="2167" data-end="2214">الإمام روح الله الموسوي الخميني (قدّس سرّه)</strong> (1902–1989م) فقيه وفيلسوف وعارف، ومؤسس الجمهورية الإسلامية في إيران، جمع بين الفكر الفلسفي والعرفان العملي والتفسير القرآني. من أبرز مؤلفاته <em data-start="2356" data-end="2372">شرح دعاء السحر</em> و<em data-start="2374" data-end="2410">مصباح الهداية إلى الخلافة والولاية</em> و<em data-start="2412" data-end="2429">الأربعون حديثًا</em>.<br data-start="2430" data-end="2433" />أما <strong data-start="2437" data-end="2479">الشيخ أحمد بن الحسين العبيدان الأحسائي</strong> فهو باحث ومترجم معاصر من الأحساء، تميز بأسلوبه الدقيق في نقل النصوص الفلسفية والعرفانية إلى العربية بلغةٍ سلسةٍ وواضحة، وله مؤلفاتٌ عديدة في العقيدة والسيرة والتاريخ.</p>

<h3 data-start="2655" data-end="2704"></h3>
<h3 data-start="2655" data-end="2704"><strong data-start="2659" data-end="2702">لمن هذا الكتاب؟</strong></h3>
<p data-start="2705" data-end="2901">هذا الكتاب موجَّه إلى طلاب الفلسفة والعرفان الإسلامي، وإلى كل قارئٍ يسعى إلى فهمٍ متكاملٍ لمراتب التوحيد كما قدّمها الإمام الخميني (قدّس سرّه) في رؤيته الإلهية التي تجمع بين العقل والروح والعمل.</p>
&nbsp;

التوحيد في كلام الإمام الخميني الجزء الثاني

<p data-start="456" data-end="754">كيف نظر الإمام الخميني (قدّس سرّه) إلى التوحيد بوصفه لبّ الرسالة الإلهية وروح العرفان الإنساني؟ هذا الكتاب يعرض صورة فكرية دقيقة عن جوهر العقيدة التوحيدية في مدرسة الإمام الخميني، من خلال تحليل أقواله ومباحثه الكلامية والفلسفية والعرفانية، بلغةٍ قريبةٍ من القارئ، وبأسلوبٍ يجمع بين العمق والوضوح.</p>

<h3 data-start="761" data-end="797"></h3>
<h3 data-start="761" data-end="797"><strong data-start="765" data-end="795">عن الكتاب</strong></h3>
<p data-start="798" data-end="1280">يُعدّ <em data-start="804" data-end="848">التوحيد في كلام الإمام الخميني (قدّس سرّه)</em> من المؤلفات الفكرية المميزة التي تجمع بين الدراسة العقائدية والعرفانية، وقد أعدّته السيدة <strong data-start="939" data-end="964">فروغ السادات رحيم‌پور</strong> اعتمادًا على نصوص الإمام الخميني في كتبه ودروسه وخطبه، ثم قام بترجمته إلى العربية الشيخ <strong data-start="1053" data-end="1087">أحمد بن حسين العبيدان الأحسائي</strong> بلغةٍ علميةٍ رشيقةٍ تُبرز البعد الروحي والمعرفي للفكر الخميني.<br data-start="1150" data-end="1153" />يتألف الكتاب من مجلدين كبيرين، صدر أولهما عن دار الكرامة للطباعة والنشر في قم سنة 1435هـ. يضمّ المجلد الأول أربعة فصول رئيسة:</p>

<ol data-start="1281" data-end="1600">
 	<li data-start="1281" data-end="1316">
<p data-start="1284" data-end="1316">براهين إثبات ذات الباري تعالى.</p>
</li>
 	<li data-start="1317" data-end="1345">
<p data-start="1320" data-end="1345">الذات والأسماء والصفات.</p>
</li>
 	<li data-start="1346" data-end="1428">
<p data-start="1349" data-end="1428">الصفات السبع الأساسية (العلم، السمع، البصر، الإرادة، القدرة، الحياة، الكلام).</p>
</li>
 	<li data-start="1429" data-end="1600">
<p data-start="1432" data-end="1600">الاسم الأعظم.<br data-start="1445" data-end="1448" />أمّا المجلد الثاني فيتابع مباحث <em data-start="1480" data-end="1504">التوحيد النظري والعملي</em>، محلّلًا أركان التوحيد الأربعة ومقاصد الأنبياء (عليهم السلام) في الدعوة إلى معرفة الله تعالى.</p>
</li>
</ol>
<h3 data-start="1607" data-end="1672"></h3>
<h3 data-start="1607" data-end="1672"><strong data-start="1611" data-end="1670">ما الذي ستكتشفه في هذا الكتاب؟</strong></h3>
<ul data-start="1673" data-end="2124">
 	<li data-start="1673" data-end="1729">
<p data-start="1675" data-end="1729">براهين عقلية وعرفانية على وجود الله تعالى ووحدانيته.</p>
</li>
 	<li data-start="1730" data-end="1792">
<p data-start="1732" data-end="1792">معنى التوحيد وأركانه كما قدّمه الإمام الخميني (قدّس سرّه).</p>
</li>
 	<li data-start="1793" data-end="1862">
<p data-start="1795" data-end="1862">تمييز دقيق بين التوحيد النظري والتوحيد العملي في السلوك الإيماني.</p>
</li>
 	<li data-start="1863" data-end="1929">
<p data-start="1865" data-end="1929">تفسير الصفات الإلهية السبعة على ضوء الرؤية العرفانية القرآنية.</p>
</li>
 	<li data-start="1930" data-end="1995">
<p data-start="1932" data-end="1995">مفهوم الاسم الأعظم وأثره في معرفة الله ومعراج الإنسان الروحي.</p>
</li>
 	<li data-start="1996" data-end="2062">
<p data-start="1998" data-end="2062">تحليل عميق لمقاصد الأنبياء في الدعوة إلى التوحيد ومعرفة الحقّ.</p>
</li>
 	<li data-start="2063" data-end="2124">
<p data-start="2065" data-end="2124">الجمع بين الفكر الفلسفي والعرفاني في منهج الإمام الخميني.</p>
</li>
</ul>
<h3 data-start="2131" data-end="2193"></h3>
<h3 data-start="2131" data-end="2193"><strong data-start="2135" data-end="2191">عن المؤلف والمترجم</strong></h3>
<p data-start="2194" data-end="2703"><strong data-start="2194" data-end="2241">الإمام روح الله الموسوي الخميني (قدّس سرّه)</strong> (1902–1989م) فقيه وعارف وفيلسوف، مؤسس الجمهورية الإسلامية في إيران، جمع بين الفقه والعرفان والسياسة، وله مؤلفات رائدة في الفكر الإلهي مثل <em data-start="2380" data-end="2396">شرح دعاء السحر</em> و<em data-start="2398" data-end="2434">مصباح الهداية إلى الخلافة والولاية</em> و<em data-start="2436" data-end="2453">الأربعون حديثًا</em>.<br data-start="2454" data-end="2457" />أما <strong data-start="2461" data-end="2501">الشيخ أحمد بن حسين العبيدان الأحسائي</strong> فهو عالم وباحث من الأحساء، عُرف بدقّة ترجماته في الفكر الإسلامي والعرفان، وله مؤلفات في السيرة والعقيدة منها <em data-start="2611" data-end="2680">المختصر والمعتبر من تواريخ المعصومين الأربعة عشر (صلوات الله عليهم)</em> و<em data-start="2682" data-end="2700">الياقوتة الحمراء</em>.</p>

<h3 data-start="2710" data-end="2759"></h3>
<h3 data-start="2710" data-end="2759"><strong data-start="2714" data-end="2757">لمن هذا الكتاب؟</strong></h3>
<p data-start="2760" data-end="2952">هذا الكتاب موجَّه إلى طلاب الفلسفة والعرفان الإسلامي، وإلى الباحثين في فكر الإمام الخميني، ولكل قارئٍ يسعى إلى فهمٍ عميقٍ وشاملٍ لمفهوم التوحيد في الإسلام كما تجلّى في مدرسة العرفان الخميني.</p>

التوحيد في كلام الإمام الخميني الجزء الأول

يحتوي هذا الكتاب الموسوم ب(التوحيد) لمؤلفه "محمد بن علي القمي، المعروف بالشيخ الصدوق"، على أحاديث قيّمة ثمينة عن رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و أهل بيته صلوات الله عليهم في مطالب التوحيد و معرفة صفات الله عزّ و جلّ و أسمائه و أفعاله و كثير من المباحث الحِكَمِيّة و الكلامية التي دارت عليها الأبحاث بين أهل العلم و في مؤلّفاتهم منذ القرن الأول إلى الآن كما ترى ذلك في تفصيل المطالب بلحاق الكتاب.

وقع الكتاب في جزء واحد و تم الإنتهاء من طبعه سنة 1431هـ و نشره مؤسسة النشر الإسلامي.

التوحيد

من الأعلام الذين بلغوا في العلم و المعرفة مرتبة و في الشرف و الفضيلة منزلة حتّى تمكّنوا من خلالها فهم كلام أهل البيت عليهم السلام و كشف أسرارهم و معانيهم، الذين اشتهر فضلهم و عمّ خيرهم و شهد لهم بالفهم و التدقيق أرباب العلم و التحقيق المحدّث الخبير المرحوم السيد نعمة الله الجزائري عمّه ربّه بشآبيب المغفرة و الرضوان الذي وظّف حياته في خدمة تراث أجداده الميامين، ألّف الكثير فأبدع و أحسن، و كتب في مختلف العلوم و الفنون فأجاد و أتقن، و خيره و بركاته أشهر من نار على عَلَم. و الكتاب الماثل بين يديك القارئ العزيز واحد من المسطورات المهمّة التي جادت بها أنامل هذا الحبر و يعدّ من أنفع ما كتب في شرح كتاب التوحيد للشيخ الصدوق رضوان الله عليه. و سمّاه ب (نور البراهين في بيان أخبار السادة الطاهرين) أو (أنيس الوحيد في شرح التوحيد). و يتركب الكتاب إلى جزءين و هذا هو الجزء الثاني و يتضمن فيه أبواب و شرح بعض الأحاديث لكن لا يمكن ذكرها لضيق المقام فمن أراد فليراجع الكتاب. لقد تم الفراغ من كتابة هذا السفر العظيم سنة 1430ه و نشره مؤسّسة النشر الإسلامي.

نور البراهين او انيس الوحيد في شرح التوحيد الجزء الثاني

من الأعلام الذين بلغوا في العلم و المعرفة مرتبة و في الشرف و الفضيلة منزلة حتّى تمكّنوا من خلالها فهم كلام أهل البيت عليهم السلام و كشف أسرارهم و معانيهم، الذين اشتهر فضلهم و عمّ خيرهم و شهد لهم بالفهم و التدقيق أرباب العلم و التحقيق المحدّث الخبير المرحوم السيد نعمة الله الجزائري عمّه ربّه بشآبيب المغفرة و الرضوان الذي وظّف حياته في خدمة تراث أجداده الميامين، ألّف الكثير فأبدع و أحسن، و كتب في مختلف العلوم و الفنون فأجاد و أتقن، و خيره و بركاته أشهر من نار على عَلَم. و الكتاب الماثل بين يديك القارئ العزيز واحد من المسطورات المهمّة التي جادت بها أنامل هذا الحبر و يعدّ من أنفع ما كتب في شرح كتاب التوحيد للشيخ الصدوق رضوان الله عليه. و سمّاه ب (نور البراهين في بيان أخبار السادة الطاهرين) أو (أنيس الوحيد في شرح التوحيد). و يتركب الكتاب إلى جزءين و هذا هو الجزء الأول و يتضمن فيه مباحث في شرح خطب الأئمة عليهم السلام حول التوحيد، كما يتضمن فيه أبواب كثيرة و لا يمكن ذكرها لضيق المقام فمن أراد فليراجع الكتاب. لقد تم الفراغ من كتابة هذا السفر العظيم سنة 1430ه و نشره مؤسّسة النشر الإسلامي.

نور البراهين او انيس الوحيد في شرح التوحيد الجزء الأول

كتاب أجود الشروح في معالم الدين في أصول الدين للميرزا الشيخ الدوزدوزاني التبريزي، من الكتب المهمة  والقيمة في معرفة الدين وأصوله.

ويُشرح في هذا الكتاب بيان الحقيقة الشرعية لأصول الدين وفي الحقيقة والمجاز ، وصيغة الأمر ومقدمة الواجب، ومفهوم الوصف، وفي النواهي وغيرها من المواضيع المهة في علم أصول الفقة.

أجود الشروح في معالم الدين في أصول الدين

لم يكن هذا الكتاب بحثاً عن الصفات الإلهية سواء الثبوتية منها أو السلبية فحسب، ولا إحاطة بالألوهية وما يتعلق بها وما يشكل عليها من الدور والتسلسل، لأنه ليس بصدى تفصيل العقيدة الإسلامية، ولا بخصوص دين معين، بل يدخل بعمق إلى خواص وماهية الذات الإلهية دون التعرض لكنهها، وفقا لما تصدت له الفلسفة الإسلامية لأهل بيت النبوة صلواة الله عليهم أجمعين.

وخلال ذلك يستعرض الكثير من المسائل منها، بيان المعرفة الجائزة على الذات، صفاته عين ذاته، نفي الرؤية البصرية، مصطلحات منطقية وفلسفية وغيرها.

العلاقة بين الذات والصفات عند الفلاسفة والمتكلمين دراسة مقارنة

كيف يمكن دراسة العقائد الإسلامية دراسةً تجمع بين النصوص الدينية والاستدلال العقلي، وتستوعب في الوقت نفسه الأسئلة الكلامية القديمة والإشكالات الفكرية المعاصرة؟ يقدم كتاب *<em><strong>الإلهيات على هدى الكتاب والسنة والعقل</strong></em>* لآية الله جعفر السبحاني معالجة موسعة لأصول العقيدة الإسلامية من منظور علم الكلام الإمامي، مستنداً إلى القرآن الكريم والسنة النبوية وروايات أهل البيت عليهم السلام، مع الإفادة من البراهين العقلية والمناقشات الفلسفية. ويهدف إلى تقديم بناء معرفي مترابط يساعد القارئ على فهم المسائل الاعتقادية وأدلتها، والتعرف إلى أبرز الاتجاهات الكلامية ومناهجها في تفسير القضايا الإلهية.

&nbsp;
<h2>عن الكتاب</h2>
يُعدّ *<em><strong>الإلهيات على هدى الكتاب والسنة والعقل</strong></em>* من المؤلفات المعاصرة الموسعة في علم الكلام الإسلامي، ويضم أربعة مجلدات تتوزع موضوعاتها على عشرة فصول رئيسية، تبدأ بالمقدمات المنهجية لمعرفة العقائد، وتنتهي بمباحث المعاد والحياة الآخرة.

يتناول <strong>المجلد الأول</strong> المقدمات الأصولية العامة وطرق معرفة الله تعالى، ثم يبحث في الأسماء والصفات الإلهية، بما يشمل الصفات الثبوتية الذاتية والفعلية والصفات الخبرية. ويعرض الأدلة المتعلقة بهذه الموضوعات، مع مناقشة المفاهيم الكلامية المرتبطة بها.

أما <strong>المجلد الثاني</strong>، فيستكمل مباحث الصفات الإلهية، ويناقش القضاء والقدر والبداء والعدل الإلهي وأفعال العباد، وهي مسائل ترتبط بالعلاقة بين الإرادة الإلهية وحرية الإنسان ومسؤوليته، وقد شهدت نقاشات واسعة بين المدارس الكلامية الإسلامية.

ويخصص <strong>المجلد الثالث</strong> لدراسة النبوة العامة والنبوة الخاصة، من حيث ضرورتها وأدلتها وخصائص الرسالة النبوية. بينما يتناول ا<strong>لمجلد الرابع</strong> الإمامة والخلافة بعد النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم، ثم يبحث في المعاد وما يتصل به من قضايا الحياة بعد الموت.

ويتميز الكتاب بمنهج يجمع بين الأدلة القرآنية والحديثية والعقلية، ويعرض آراء المتكلمين والفلاسفة، مع الرجوع إلى المصادر الأصلية للاتجاهات الفكرية التي يناقشها. كما يعتني بتعريف المصطلحات الكلامية، وترتيب المباحث ترتيباً منطقياً يجعل بعضها مقدمة لفهم بعض.

ومن أهدافه معالجة الإشكالات الاعتقادية التي ظهرت في الفكر الإسلامي القديم والمعاصر، وتقديم إجابات تتناسب مع طبيعة الأسئلة المطروحة، دون الاقتصار على الصيغ التقليدية للمناقشات الكلامية.

&nbsp;
<h2>ما الذي سيكتشفه القارئ؟</h2>
- الأسس المنهجية لعلم الكلام وطرق الاستدلال على وجود الله تعالى ومعرفته.
- مباحث الأسماء والصفات الإلهية، والفروق بين الصفات الذاتية والفعلية والخبرية.
- قضايا القضاء والقدر والبداء والعدل الإلهي، وعلاقة أفعال الإنسان بالإرادة الإلهية.
- أدلة النبوة العامة والنبوة الخاصة، ومكانة الوحي والرسالة في الفكر الإسلامي.
- مباحث الإمامة والخلافة، وأدلتها وموقعها في المنظومة الاعتقادية الإمامية.
- قضايا المعاد والحياة الآخرة، وما يرتبط بها من استدلالات قرآنية وعقلية.
- مناهج المتكلمين والفلاسفة في معالجة المسائل الاعتقادية، وطرق مناقشة الشبهات القديمة والمعاصرة.

&nbsp;
<h2>عن المؤلف</h2>
<strong>آية الله الشيخ جعفر السبحاني التبريزي</strong>، المولود سنة 1347هـ/1929م في تبريز، فقيه ومتكلم ومفسر وباحث شيعي معاصر، ومن أبرز أساتذة الحوزة العلمية في قم. بدأ دراسته الدينية في تبريز، ثم انتقل إلى قم، حيث درس الفقه وأصوله على عدد من العلماء، منهم السيد حسين البروجردي والسيد محمد الحجة الكوهكمري وروح الله الخميني، كما درس الفلسفة والكلام على السيد محمد حسين الطباطبائي. عُرف باهتمامه بالدراسات العقائدية والتفسير الموضوعي للقرآن الكريم، وأسهم في تأسيس مؤسسة الإمام الصادق التعليمية والتحقيقية ومجلة «مكتب الإسلام». وله مؤلفات عديدة في التفسير والكلام والفقه والأصول، منها *<em>مفاهيم القرآن</em>*، و*<em>بحوث في الملل والنحل</em>*، و*<em>المحصول في علم الأصول</em>*. ويُعدّ *<em>الإلهيات على هدى الكتاب والسنة والعقل</em>* من أبرز أعماله الكلامية، وقد تولى حسن مكي العاملي تحرير مباحثه وتدوينها.

&nbsp;
<h2>لمن هذا الكتاب؟</h2>
يناسب الكتاب طلاب الحوزات العلمية والجامعات، والباحثين في علم الكلام والفلسفة الإسلامية والعقائد الإمامية، والمهتمين بالدراسات المقارنة بين المدارس الكلامية وبالعلاقة بين العقل والنقل في إثبات العقائد الإسلامية.

&nbsp;

الإلهيات على هدى الكتاب والسنة والعقل الجزء الأول

الإلهيات على هدى الكتاب والسنة والعقل الجزء الثانی

هذا الكتاب الذي بين يديك هو موسوعة شاملة لكل أبواب علم الكلام الكلية، من الكلام حول وجود الواجب تعالى حتى الكلام حول المعاد والبعث وكيفيته.

أجاد فيه المؤلف التقرير والنقد للمخالف على طريقة المتكلمين الفلاسفة والحكماء، من العالم الحبر المعروف الجوجة نصيرالدين الطوسي قدس سره الشريف.<a href="https://www.addtoany.com/share#url=http%3A%2F%2Fwww.ar.islamic-sources.com%2Fbook%2F%25d8%25a8%25d8%25af%25d9%258a%25d8%25b9-%25d8%25a7%25d9%2584%25d9%2582%25d8%25b1%25d8%25a2%25d9%2586-%25d9%2584%25d8%25a7%25d8%25a8%25d9%2586-%25d8%25a3%25d8%25a8%25d9%258a-%25d8%25a7%25d9%2584%25d8%25">
</a>

الأدلة الجلية في شرح الفصول النصيرية

هذا الكتاب (التوحيد والفطرة) هو من ضمن سلسلة العلوم والمعارف الإسلامية التي يصدرها مركز نون للتأليف والترجمة، لتلبية حاجات الدروس والدورات الثقافية المتنوعة، وهو يتناول بالبحث والتحليل موضوعات هامة في مادة التوحيد والأخلاق الإسلامية والسير والسلوك وتزكية النفس الإنسانية.

والكتاب الذي بين يديك يتضمن مفاهيم يسيرة مليئة بالمعاني الإيمانية والخلقية التي ذخر بها الإرث المبارك للإمام الخميني.

ويبحث عدد من المسائل حول التوحيد والفطرة، منها تحديد معنى الفطرة، الدين والفطرة، بيان أصل وجود المبدأ المتعالي بيان العلم بحقيقة الأسماء والصفات وغيرها.

&nbsp;

التوحيد والفطرة

تعتبر "موسوعة عباس محمود الإسلامية" جمع لكل ما كتبه عباس محمود العقاد فى البحوث الإسلامية ، وموضوع هذه الموسوعة نشأة العقيدة الإسلامية منذ اتخذ الإنسان رباً إلى أن عرف الله الأحد ، واهتدى إلى نزاهة التوحيد ، وقد بدأ "العقاد" بأصل الاعتقاد في الأقوام البدائية، ثم لخص عقائد الأقوام التي تقدمت في عصور الحضارة، ثم عقائد المؤمنين بالكتب السماوية، وشفع ذلك بمذاهب الفلاسفة الأسبقين، ومذاهب الفلاسفة التابعين، وختم بمذاهب الفلسفة العصرية، وكلمة العلم الحديث في مسألة الإيمان.وقد تم تقسيم "موسوعة عباس محمود العقاد الإسلامية" إلى خمسة مجلدات:المجلد الأول: بعنوان "توحيد وأنبياء"..المجلد الثانى: العبقريات الإسلامية ، وفيه جميع كتب العبقريات التى كتبها العقاد.المجلد الثالث: بعنوان "شخصيات إسلامية".المجلد الرابع: بعنوان "القرآن والإنسان".المجلد الخامس: عنوانه "بحوث إسلامية".

المجلد الأول: مجموعة توحيد وأنبياء
المجلد الثاني: العبقريات الإسلامية
المجلد الثالث: شخصيات إسلامية
المجلد الرابع: القرآن والإنسان
المجلد الخامس: بحوث إسلامية

موسوعة عباس محمود العقاد الإسلامية/ المجلد1

كيف ينتقل الإنسان من الاستدلال على وجود الله تعالى إلى إثبات النبوة والإيمان بالرسالة؟ يقدم السيد محمد باقر الصدر في *<em><strong>المرسل والرسول والرسالة</strong></em>* معالجة مترابطة لهذه القضايا، تبدأ بالاستدلال العلمي والفلسفي على وجود الله وصفاته، ثم تنتقل إلى دراسة ظاهرة النبوة وإثبات نبوة الرسول الأعظم محمد صلى الله عليه وآله، وصولاً إلى البحث في الرسالة. وبهذا البناء يجمع الكتاب بين قضايا الإلهيات والنبوة والرسالة ضمن مسار استدلالي واحد.

&nbsp;
<h2>عن الكتاب</h2>
ينطلق الكتاب من البحث في «المرسِل»، أي الله تعالى، فيعرض الاستدلال العلمي لإثبات وجوده، ثم يبحث كيفية تطبيق المنهج للوصول إلى إثبات الصانع، إلى جانب الدليل الفلسفي وصفات الله تعالى. ويهيئ هذا القسم للانتقال من قضية وجود المرسِل إلى قضية الرسول الذي يحمل رسالته إلى الإنسان.

وفي القسم المتعلق بالرسول، يقدم السيد محمد باقر الصدر تمهيداً عن الظاهرة العامة للنبوة، ثم ينتقل إلى إثبات نبوة الرسول الأعظم محمد صلى الله عليه وآله. وبهذا لا يعالج النبوة بوصفها حدثاً تاريخياً فحسب، وإنما يضعها ضمن إطار فكري واستدلالي يتصل بالأسس التي أقام عليها البحث في المرسِل.

أما المحور الثالث فيتناول الرسالة، وبذلك تكتمل حلقات البناء التي يشير إليها عنوان الكتاب: المرسِل، ثم الرسول، ثم الرسالة. كما يرد في فهرس الكتاب بحث «دور العوامل والمؤثرات» ضمن الموضوعات المتصلة بهذه الدراسة. ويعكس هذا الترتيب اهتمام المؤلف بتقديم قضايا العقيدة في صورة مترابطة تبدأ من الأساس الإلهي للرسالة وتنتهي بمضمونها ووظيفتها.

&nbsp;
<h2>ما الذي سيكتشفه القارئ؟</h2>
* المنهج الذي يعرضه السيد محمد باقر الصدر للاستدلال العلمي على وجود الله تعالى وإثبات الصانع.
* موقع الدليل الفلسفي في البحث عن الله، إلى جانب ما يتناوله الكتاب من مباحث تتصل بصفات الله تعالى.
* الانتقال الفكري من إثبات وجود المرسِل إلى دراسة الحاجة إلى الرسول والبحث في ظاهرة النبوة.
* تمهيداً حول الظاهرة العامة للنبوة وكيف يضعها المؤلف ضمن البناء الاستدلالي للعقيدة الدينية.
* معالجة لإثبات نبوة الرسول الأعظم محمد صلى الله عليه وآله ضمن المنهج الذي يتبعه المؤلف في الكتاب.
* بحثاً في الرسالة بوصفها الحلقة الثالثة المتصلة بالمرسِل والرسول، بما يوضح الترابط بين المحاور الثلاثة.
* نموذجاً من منهج السيد محمد باقر الصدر في معالجة المسائل العقائدية من خلال الجمع بين الاستدلال العلمي والتحليل الفلسفي.

&nbsp;
<h2>عن المؤلف</h2>
<strong>السيد محمد باقر الصدر</strong> (1935م/1353هـ) عالم ومفكر شيعي ولد في الكاظمية وانتقل إلى النجف لإكمال دراسته الدينية، وتتلمذ على الشيخ محمد رضا آل ياسين والسيد أبو القاسم الخوئي. برز في الفقه وأصول الفقه والفلسفة والمنطق والاقتصاد والفكر الإسلامي، وبدأ التدريس في سن مبكرة. ترك مؤلفات مؤثرة في مجالات متعددة، منها *<em>فلسفتنا</em>*، و*<em>اقتصادنا</em>*، و*<em>الأسس المنطقية للاستقراء</em>*، و*<em>دروس في علم الأصول</em>*، و*<em>فدك في التاريخ</em>*، و*بحث حول المهدي*، و*نشأة التشيع والشيعة*.

&nbsp;
<h2>لمن هذا الكتاب؟</h2>
هذا الكتاب مناسب لطلاب العقيدة والفكر الإسلامي والباحثين والقراء المهتمين بأدلة وجود الله وفلسفة النبوة وإثبات نبوة الرسول محمد صلى الله عليه وآله ومفهوم الرسالة.

&nbsp;

المرسل و الرسول والرسالة

يطرح الكتاب واحدة من المسائل العبادية التي تدور حولها عدة اشكالات من طرف السلفية، استخرجت من محاضرة آية الله الشيخ محمد السند حفظه الله والذي أجاد في طرح وحل المسئلة من مصادر التشريع الاسلامي بل أثبت توحيدية وعبادية التوسل من منظور الشرع الاسلامي كتاباً وسنة.

التوسل عبادة توحيدية

الكتاب  الذي بين ايدينا يتناول بحوث حول الأصول العقائد بلغة ميسرة وسهلة وزعت على شكل عشرة دروس لكل موضوع منها، عشرة حول معرفة الله، وعشرة حول العدل الإلهي، وعشرة في النبوة، وعشرة في الإمامة وغيرها.

وهو عبارة عن دراسة تحليلة للرؤى والأفكار حول الأسس العقائدية، وبذل المؤلف خلال ذلك ببيان وتفصيل العشرات من النكات الدقيقة العلمية واالعقائدية ببراع حصيف.

أصول العقائد للشباب

هذا الكتاب الذي بين يديك عبارة عن بحث حول أصول الدين يمتاز بروح علمية تتحرى الواقع وتنطق بلغة واضحة وبقلم عصري عذب يفهمه الكل ويستفيد منه.
ويتناول عدد من المباحث المهمة في العقائد منها ، بيان ضرورة وجود الخالق، العدل الإلهي، الجبر والاختيار، الهدى والضلال، النبوة بمعانيها، الإمامة وما يتعلق بها من المباحث وغيرها.

&nbsp;

<strong> </strong>

أصول الدين

هذا الكتاب الذي بين أيدينا يعالج مسألة الصفات الذاتية الإلية و يبين الفرق الشاسع و البون العائل بين التجسيم و التنزيه.

لقد احتدم النقاش بين الفرق الإسلامية منذ القرون في كثير من المسائل الكلامية حتى وصل الأمر إلى تكفير المسلمين لبعضهم بعضا، و من جملة هذه المسائل مسألة الذات الإلهية المقدسة و صفاتها و أفعالها.

فالكتاب تكفل ببيان الخلط بين الأمرين فيوضح المعتقد ويرد المذهب المنتقد بشكل واضح وبين وسهل.<a href="https://www.addtoany.com/share#url=http%3A%2F%2Fwww.ar.islamic-sources.com%2Fbook%2F%25d8%25a8%25d8%25af%25d9%258a%25d8%25b9-%25d8%25a7%25d9%2584%25d9%2582%25d8%25b1%25d8%25a2%25d9%2586-%25d9%2584%25d8%25a7%25d8%25a8%25d9%2586-%25d8%25a3%25d8%25a8%25d9%258a-%25d8%25a7%25d9%2584%25d8%25">
</a>

الفرق العظيم بين التجسيم و التنزيه

هذا الكتاب ( المرسل الله ) هو من ضمن سلسلة العلوم والمعارف الإسلامية التي يصدرها مركز نون للتأليف والترجمة، لتلبية حاجات الدروس والدورات الثقافية المتنوعة، وهو يتناول بالبحث والتحليل موضوعات هامة في مادة الأخلاق الإسلامية والسير والسلوك وتزكية النفس الإنسانية.

وكتاب المُرسِل هو كتاب يوضح المُرِسل الله سبحانه وتعالى، فطرة الإيمان بالله تعالى، تحديد المنهج الإستقرائي وخطواته وغيرها من المواضيع، وهو بقلم السيد محمد باقر الصدر.