روح التوحيد - رفض عبودية غير الله

روح التوحيد - رفض عبودية غير الله

روح التوحيد - رفض عبودية غير الله

رقم الطبع :

الطبعة الأولى

مكان الطباعة :

بيروت-لبنان

سنة النشر :

1436

عدد المجلدات :

1

(0 الأصوات)

QRCode

(0 الأصوات)

روح التوحيد - رفض عبودية غير الله

لا يقدّم كتاب **«روح التوحيد: رفض عبودية غير الله»** التوحيد باعتباره مفهومًا عقديًا مجردًا فحسب، بل يسعى إلى بيان امتداداته في حياة الإنسان والمجتمع. ومن خلال الاستناد إلى الآيات القرآنية، يربط الإمام السيد علي الخامنئي بين الإيمان بالله وبين التحرر من عبودية غيره، ويرى أن التوحيد يحمل دلالات إنسانية واجتماعية واقتصادية وسياسية، إلى جانب دلالته الاعتقادية. ومن هنا، يحاول الكتاب الانتقال بالقارئ من فهم التوحيد بوصفه قضية ذهنية إلى إدراك آثاره العملية في بناء الفرد والمجتمع.  

عن الكتاب

كتاب **«روح التوحيد: رفض عبودية غير الله»**، وعنوانه بالفارسية **«روح توحید؛ نفی عبودیت غیر خدا»**، من تأليف الإمام السيد علي الخامنئي. صدر الكتاب باللغة الفارسية عن **دار الثقافة الإسلامية سنة 1982م**، ثم تُرجم إلى العربية. يتمحور الكتاب حول معنى التوحيد وحقيقته وأبعاده، ويعتمد بصورة أساسية على القرآن الكريم في بناء المفاهيم ومناقشتها. ولا يعرض المؤلف المعارف الإسلامية باعتبارها مجموعة من المسائل النظرية أو الفلسفية المنفصلة عن الواقع، بل يربطها بحياة الإنسان وبالبنية الاجتماعية التي يعيش ضمنها. يبدأ الكتاب برسم الهيكلية العامة للفكر الإسلامي في ضوء الآيات القرآنية، ثم ينتقل إلى **الإيمان بالله**، فيبحث العلاقة بين الإيمان والعمل، وما يرتبط بالإيمان من آثار وبشائر قرآنية. ويخصص قسمًا مهمًا لمفهوم **التوحيد**، حيث يناقش حصر العبادة والعبودية بالله تعالى، ونفي عبودية غير الله، وما يترتب على ذلك في الرؤية الإسلامية للإنسان والمجتمع. وفي هذا السياق يتناول رفض الحياة الطبقية، والأثر المعنوي للتوحيد، وصلته بالنظام الاجتماعي والاقتصادي والسياسي. كما يبحث الكتاب **النبوة** من خلال الحديث عن فلسفتها والبعثة الإلهية وأهداف إرسال الأنبياء، ضمن الإطار العام للفكر الإسلامي. ويعرض المؤلف التوحيد من ثلاثة أبعاد مترابطة: الأول هو **التوحيد في التصور**، أي النظر إلى العالم باعتباره وحدة منسجمة ومترابطة؛ والثاني هو **التوحيد في الرؤية إلى الإنسان**، بما يعنيه من وحدة البشر ومساواتهم في انتسابهم وارتباطهم بالله؛ والثالث هو **التوحيد في الحياة الاجتماعية والسياسية والاقتصادية**، والذي يتجلى في نفي ولاية غير الله على حياة الإنسان. وفي مقابل التوحيد، يناقش الكتاب **الشرك** باعتباره أساسًا للانحراف، ويبحث مظاهره وأبعاده المختلفة، بحيث تتجاوز المسألة عبادة الأصنام بالمعنى التقليدي إلى كل ما يناقض حقيقة العبودية الخالصة لله.  

ما الذي سيكتشفه القارئ؟

* مفهوم التوحيد في ضوء الآيات القرآنية. * العلاقة بين الإيمان بالله والعمل في الحياة الإنسانية. * معنى حصر العبادة والعبودية بالله تعالى. * دلالة رفض عبودية غير الله في الفكر الإسلامي. * التوحيد بوصفه رؤية شاملة للوجود والحياة. * وحدة البشر ومساواتهم من منظور التوحيد. * الأبعاد الاجتماعية والاقتصادية والسياسية للتوحيد. * موقف الرؤية التوحيدية من الطبقية والهيمنة على الإنسان. * مفهوم النبوة وفلسفة البعثة وأهداف الأنبياء. * مفهوم الشرك وأبعاده ومظاهره المختلفة.  

عن المؤلف

الإمام **السيد علي الحسيني الخامنئي (1939–2026م)** عالم دين وفقيه شيعي إيراني، ارتبط منذ شبابه بالحوزات العلمية في مشهد والنجف وقم. بدأ دراسة العلوم الدينية في مشهد، ودرس المقدمات والسطوح، ثم حضر دروس البحث الخارج، وكان من أساتذته السيد محمد هادي الميلاني، والسيد حسين البروجردي، والإمام الخميني، والشيخ مرتضى الحائري اليزدي، والسيد محمد المحقق الداماد، والعلامة الطباطبائي. ارتبطت حوزة مشهد بمسيرته العلمية ارتباطًا مباشرًا؛ فقد درس فيها، ثم عاد إليها بعد فترة دراسته في قم، ومارس فيها التدريس والنشاط العلمي. كما بدأ منذ أواخر ستينيات القرن العشرين تدريس التفسير لطلاب العلوم الدينية، إلى جانب نشاطه في تدريس الفقه والأصول. وله مؤلفات ودروس وبحوث في التفسير والفقه والفكر الإسلامي والسيرة والتاريخ والقضايا السياسية والاجتماعية، ومن الأعمال المنسوبة إليه أو المجموعة من دروسه وخطبه: **«مشروع الفكر الإسلامي في القرآن»**، و**«إنسان بعمر 250 عاماً»**، و**«فلسطين»**، و**«الغناء»**، و**«من أعماق الصلاة»**، و**«حديث في الصبر»**، و**«روح التوحيد؛ رفض عبودية غير الله»**.  

لمن هذا الكتاب؟

يناسب الكتاب طلاب العلوم الإسلامية والباحثين في **العقيدة الإسلامية والتوحيد والتفسير الموضوعي والفكر القرآني والفكر الإسلامي المعاصر**، كما يفيد القراء المهتمين بدراسة العلاقة بين العقيدة والحياة الاجتماعية والسياسية. وهو مناسب بصفة خاصة لمن يريد التعرف إلى قراءة قرآنية لمفهوم التوحيد تتجاوز التعريف الكلامي التقليدي إلى البحث في آثاره العملية والإنسانية والاجتماعية.