انسان، مادیگرى و اسلام

انسان، مادیگرى و اسلام

کتاب انسان بین مادیگری و اسلام به مباحثی چون دیدگاه هاى مذاهب، فرویدیسم، ماتریالیسم، پراگماتیسم، فرد و جامعه، نظریه های فروید می‌پردازد. کتابی را که می‌خوانید، از آثار پرارج استاد محمّد قطب می‌باشد. این کتاب در سال ۱۳۴۸ هجری، توسط سید ه‍ادی خ‍س‍روش‍اه‍ی‌ به‌فارسی ترجمه گردید و یکبار در همان سال به چاپ رسید و سپس برای بار دوم، با تجدید نظر و اضافات و تطبیق با متن‌چاپ چهارم عربی کتاب، در سال ۱۳۵۰ چاپ شد. در ترجمه این کتاب، علاوه بر رعایت امانت مطالبی نیز در پاورقی ها، برای توضیح بیشتر، اضافه شده است. نام کتاب به‌تناسب موضوع آن در چاپهای قبلی «بشریت بر سر دو راهی» گذاشته شده بود و عناوینی فرعی برای رفع ملال‌احتمالی خوانندگان، از طرف مترجم افزوده گردیده است. مؤلف این کتاب پرارج استاد محمّد قطب، برادر کوچک فقید بزرگ جهان اسلام سید قطب و یکی از دانشمندان ومؤلفین معروف اسلامی است. محمّد قطب مانند برادرش، از راه فرهنگ و تألیف و نشر کتب اسلامی، خدمات‌ارزنده‌ای بر جامعه اسلامی نموده است. او عضو عالی رتبه وزارت فرهنگ مصر و مدیر یک «دارالنشر» اسلامی درقاهره بود! ولی مدتی طولانی در گوشه یکی از زندانهای مصر بسر برد! آشنایی با فروید من در گذشته، تا سرحد شیفتگی علاقمند «فروید» بودم در واقع من در دورانی از سالهای جوانی بودم که به‌اقتضای آن‌می‌خواستم از مجهولات، در همه چیز: در هستی، زندگی و انسان پرده برداشته شود. و فروید هم با نظریه جدید «روان‌ناخودآگاه» در نظرم جلوه می‌نمود و در همان وقت به نظرم می‌آمد که او کلید اسرارآمیزی را به من می‌بخشدکه‌مشکلات بسته همه اسرار را می‌گشاید، یا یک عینک و دوربین سحرانگیزی را به من می‌دهد که مجهولات را می‌بیند وکشف می‌نماید! و همه اعماق و درون روان انسانی با یک نظر در آن، پیش من روشن خواهد شد! من در این شیفتگی سالها باقی بودم و هر چیزی را که از گفته‌های فروید یا شرح و بسط‌های شاگردان علاقمند او، به‌دستم می‌رسید، به دقت می‌خواندم... ولی در عین‌حال از همان لحظه اول به‌نظرم آمد که: فروید در تفسیر خودنسبت به خوابها، دیگر مجال و میدانی برای خوابهای پیشگو (رویای صادقه) باقی نمی‌گذارد، و هرگونه پیوند و ارتباط‌انسان را با «مجهول بزرگ» لغو کرده و از بین می‌برد... فهرست مطالب کتاب مقدمه چاپ اول فصل اول - مقدمه مؤلف آشنایی با فروید! فصل دوم - نظریه مسیحیت نظریه مسیحیت