شرح کشف المراد

شرح کشف المراد

شرح کشف المراد اثر علی محمدی، اندیشمندی فاضل، محققی پرکار و توانمند، مدرس و استادی سخت کوش از حوزه علمیه مقدس قم که شرحی بر شرح کتاب تجریدالاعتقاد و با موضوع عقیده و کلام به زبان فارسی میباشد. تجرید الاعتقاد که به زبان عربی است، متعلق به حکیم و ریاضیدان و متکلم بزرگ شیعی جناب خواجه نصیرالدین طوسی رحمه‌الله‌علیه می‌باشد که در آن اساس مباحث کلامی با عباراتی کوتاه و در عین حال محکم و فنی مطرح گردیده و در طول تاریخ پس از تدوین خود، از سوی علمای بزرگ شیعه و سنی به زبان عربی و فارسی مورد شرح و تعلیق قرار گرفته است. علامه قوشجی درباره شرح کشف المراد می‌گوید: اگر کشف المراد نبود فهم تجرید الاعتقاد میسر نمی‌گشت. از جمله شروح کتاب تجرید الاعتقاد کتاب کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد توسط جناب علامه حلی (۶۴۸ ق تا ۷۲۶ ق) به زبان عربی شرح گردیده و در برهه‌ای از زمان به عنوان متن درسی طلاب علوم دینی بوده است که امروز دو کتاب بدایه و نهایه الحکمه جایگزین آن شده است. نویسنده کتاب حاضر- طبق ادعای خویش در مقدمه کتاب- پس از چند دوره تدریس کشف المراد و وجود قالب‌های علمی و شیوه منطق ارسطوئی و تشخیص صعوبت آن برای مبتدیان، اقدام به تدوین این کتاب نموده تا طبق ادعای خود با عباراتی که نه خیلی اصطلاحی و علمی و نه خیلی عامیانه به حل معضلات و مشکلات متن بپردازد. کتاب با مقدمه‌ای کوتاه از نویسنده، با عنوان «پیشگفتار» که در آن به شکل بسیار مختصر به معرفی کتاب و انگیزه نگارش آن پرداخته و در ادامه با بحث‌های مقدماتی در شش «مطلب» ادامه یافته که توضیحاتی عمومی اما ارزشمند پیرامون مباحث کلامی و معارف الهی به ترتیب زیر ارائه می‌نماید: ← محتوای مطالب مطلب اول: مطالبی در بایسته‌های ضروری جهت آشنائی با معارف الهی. مطلب دوم: تقسیماتی در تعالیم اسلام همچون اعتقادیات ، اخلاقیات و احکام . مطلب سوم: هدف از خلقت. مطلب چهارم: ضرورت شناخت اصول دین . مطلب پنجم: شناخت تقلیدی؟ یا استدلالی؟ مطلب ششم: فوائد شناخت اصول دین. کتاب پس از عبور از بحث‌های مقدماتی وارد مباحث اصلی شده و مسائل اعتقادی را در چند مبحث: خداشناسی ،پیامبر شناسی ،امام شناسی ،معاد شناسی که هر یک از این عناوین کلی، با چند عنوان ریزتر مورد شرح قرار گرفته است. ویژگی کتاب با مروری سریع در این کتاب می‌توان به چند شاخصه و ویژگی مهم در این کتاب پی برد: ۱- این شرح با مورد نظر قرار دادن متن اصلی کتاب کشف المراد، کمتر خود را در قید و بند واژگان کتاب متن قرار داده و با برداشتی آزاد به بیان محتوایی مطالب پرداخته و کمتر به چشم می‌خورد که از تعابیر و جملات متن، ردپایی موجود باشد. ۲- از ویژگی‌های این کتاب نثر ساده و روان و قابل فهم آن برای دانش پژوهان خصوصا مبتدیان که مخاطبان اصلی این کتاب هستند که این می‌تواند بهترین عامل در فهم مطلب محسوب گردد. ۳- از ویژگی‌های دیگر این کتاب اختصار فوق العاده آن است که دانش پژوه را در فرصتی کوتاه با دوره‌ای جامع از معارف کلامی آشنا می‌سازد. ۴- در این کتاب سعی شده تا برخلاف برخی کتاب‌های کلامی که غالبا از عباراتی مشکل و پیچیده به شرح مطالب می‌پردازند از عباراتی همه فهم استفاده گردد. ۵- ویژگی دیگری که باید درباره این اثر مد نظر داشت این نکته است که شارح به سبب رعایت سطح مخاطب- که دانش پژوهان مبتدی علم کلام هستند- فقط به شرح و توضیح متن کشف المراد بسنده نموده و از بیان نظرات متعددی که خارج از متن اصلی کتاب است اجتناب کرده و مطلب را به همان نظری که صاحب کشف المراد در بیان مطلب داشته تنها گذارده تا از سردرگمی و حیرت خواننده جلوگیری نماید.