موسوعة الأنوار في سيرة الأئمة الأطهار/ الجزء العاشر

موسوعة الأنوار في سيرة الأئمة الأطهار/ الجزء العاشر

هذا الكتاب الذي بين يديك أيها القارئ المحترم هو المسمّى ب (موسوعة الأنوار في سيرة الأئمة الأطهار) لمؤلّفه أحمد بن عبد العزيز الموسوي الفاليّ الذي نشأ و ترعرع في كنف أروقة أكبر ثلاث حوزات علمية دينية تضمّنتها مدن: النجف الأشرف و كربلاء المقدّسة و قم المقدّسة. لقد بذل المؤلّف في موسوعته هذه جهدا مضنيا امتد به سنوات طوال و هو يبحث في النصوص و الآثار عبر مظانّها حتّى جعلها في اثني عشر جزءً قد أفرد الجزء الأول و الثاني منها ليكون مدخلا يبحث من خلالهما عن كلّ ما يمتّ بموضوع خلافة الرسول صلى الله عليه و آله وسلم بدءً بما بعد رحيله صلى الله عليه و آله و سلم و ما رافقه من متغيّرات على أثر انعقاد سقيفة بني ساعدة بكلّ ما صاحبها من مجريات الأحداث التي أوقعت الخلاف و الإختلاف بين عموم المسلمين و التي لا زالت شباك ليلها آخذة بتلابيب العالم الإسلامي إلى أن يأذن الله تعالى بانكشافه ثم يعرّج بعد ذلك سماحته إلى بيان معنى الإمامة وما يرتبط بها بصورة عامّة. أما الأجزاء العشرة الأخر من الموسوعة فقد تمّ البحث فيها عن حياة كلّ واحد من خلفاء رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم الأئمة الإثني عشر عليهم السلام مسترسلا في إبراز مجمل الظروف التي رافقت كلّ واحد منهم عليهم السلام معتمدا لذلك أسلوب التحليل الموضوعيّ الجادّ من خلال قوّة الإستدلال و حجيّة المنطق غاية سماحته الوصول بالمهتم إلى سبل الحقّ و الصدق و الإنصاف. وهذا هو الجزء العاشر من هذه الموسوعة و يتضمن فيه فصل في حسب الإمام عليّ بن موسى الرضا عليه السلام و نسبه و ولادته. و فصل في وصف علماء السنة له عليه السلام. و فصل في النصّ على إمامته عليه السلام و بعض فضائله و شمائله عليه السلام على ما رواه علماء السنة. و فصل في بعض ما قاله علماء الشيعة في حقّه عليه السلام. و فصل في بعض كراماته عليه السلام و غرائب شأنه على ما رواه علماء الشيعة. و فصل من فيوض كلامه عليه السلام. و فصل في البيعة و ولاية العهد. و فصل في وفاته عليه السلام. و فصل في حسب الإمام محمد بن عليّ الجواد عليه السلام و نسبه و ولادته. و فصل في بعض ما قاله علماء أهل السنة في شأنه عليه السلام. و فصل في بعض ما رواه علماء الشيعة في عظيم شأنه عليه السلام. و فصل في بعض كلماته عليه السلام الدريّة و أحاديثه الشريفة. لقد تم الإنتهاء من كتابة هذا الأثر النفيس الثمين سنة 1431ه و قام بنشره مؤسسة دار العلوم.