الشيعة الفرقة الناجية/ الجزء 2

الشيعة الفرقة الناجية/ الجزء 2

لقد جاء الكتاب تحت عنوان (الشيعة الفرقة الناجية) لمؤلفه "الحاج سعيد أبو معاش" يبحث المؤلف في هذا الكتاب عن فرقة الشيعة التي قال بأنها هي الفرقة الناجية اعتماداً بالقرآن الكريم والروايات الشريفة. والكتاب يرتكز على دعامتين رئيسيين هما أساس الإسلام ومصدر التشريع وبهما نحتجُّ على المذاهب الأخرى. الأول: القرآن الكريم كلام الله عزّ وجلّ لا شك ولا ريب فيه هدى للمتقين، وآياته الصريحة الناطقة بالتزام أئمة الهدى من أهل البيت عليهم السلام أوامر إلهية واجبة الطاعة، وقد تعرضت فيه الآيات الخلافة وآيات الشهادة وآيات الإمامة وآيات الولاية وكلها تنصّ على أهل البيت ووجوب التمسك بهم، وهذا هو مذهب الشيعة. والثاني: في الكتاب أوامر الرسول الأكرم صلى الله عليه وأله وسلم بوجوب متابعة أهل البيت عليهم السلام في العقائد والأحكام والتشريع والسنة، وواضح أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى، وهذه عقيدة الشيعة في عصمة النبي والأئمة وذريته عليهم السلام. لقد جاء الكتاب في مجلدين وهذا هو المجلد الثاني ووزعه المؤلف إلى عشرة فصول: الفصل الأول: الأوامر الإلهية في القرآن باتباع أهل البيت عليهم السلام. الفصل الثاني: آيات الشهادة في القرآن في محمد وآل محمد عليهم السلام. الفصل الثالث: رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يرشد الأمة لأخذ معالم دينها من علي بن أبي طالب عليه السلام. الفصل الرابع: تأكيد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وارشاده الأمة بوجوب متابعة أهل البيت عليهم السلام ومشايعتهم. الفصل الخامس: مبايعة علي عليه السلام على الولاية في حياة النبي صلى الله عليه وآله وسلم دون سائر الصحابة. الفصل السادس: ما الذي صرف الأمة عن أهل البيت عليهم السلام بعد البيعات المتكررة والتأكيد من الله عزّ وجلّ ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم. الفصل السابع: أحاديث الحوض وارتداد الصحابة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم. الفصل الثامن: عزل أبي بكر من تبليغ سورة براءة وتعيين أمير المؤمنين عليه السلام بأمر العزيز الحكيم، مناقشة أقوال أبي بكر في الخلافة، مناقشة أقوال عمر في الخلافة، رجوع الخلفاء إلى علي عليه السلام في القضاء. الفصل التاسع: بطلان الخلافة بالشورى واختيار الأمة مع وجود النصّ. الفصل العاشر: دعوة خصومنا إلى المباهلة إلى الله عزّ وجلّ لتعيين الفرقة الناجية. لقد تم الفراغ من كتابة هذا السفر العظيم عام 1428هـ ونشره مؤسسة السيدة المعصومة عليها السلام