العقل والدين، في تصورات المستنيرين الدينيين المعاصرين

العقل والدين، في تصورات المستنيرين الدينيين المعاصرين

إنّ التفكير في العلاقة بين العقل والدين عمليّة قديمة قدم الإنسان؛ إذ يعود ماضيها إلى ماضي الفكري البشريّ، من جهةٍ يتاح اعتبار تمرّد الإنسان على الحكم الإلهيّ ضرباً من الصراع بين العقل والدين...؛ والسبب الأوّل لظهور الفِرَقِ والنِحَلِ الفقهيّة والكلامية المتنوِّعة في تأريخ الفكر الإسلاميّ، إنّما يعود إلى تشخيص حدود كلّ من العقل والدين وطبيعة العلاقة بينهما، و لا مِراءَ أنّ إشكالية العقل و الدين لا تزال اليوم أيضاً من أهم قضايا فلسفة الدين، حيث تدور معظم التحديات و الإختلافات بين فلاسفة الدين و المؤمنين و فلاسفة الدين و الملحدين حول هذا المحور و جوانبه و أبعاده المختلفة، و في هذا دليلٌ على المكانة الرفيعة و الأهمّية البالغة لهذه الإشكاليّة في مضمار الدراسات الدينيّة. و تدلُنا نظرة إجماليةٌ إلى خطاب الفكر الديني في غُضون العقود الأخيرة على تأثير المستنيرين الدينيّين في هذا الحقل الخطير. و لا ريبَ أنّ مفكري الإسلام المُجدِّدين كان لهم خلال العقود الأخيرة، و لا سيما بعد إنتصار الثورة الإسلاميّة في إيران دورٌ أكيد في إثارة وتنضيج طائفة من البحوث الفلسفية - الدينيّة التي غالباً ما استتبعت نقاشات مُلحقَةً و آراءً تعاضد هذا الطرف أو ذاك، بل وأفضت أحياناً إلى تحدّيات جادة على المسرحَينْ الإجتماعي والسياسي... نظراً لأهمية العلاقة بين العقل و الدين قام "جعفري محمد" بتصنيف هذا الأثر المفيد، حيث يتضمن دراسة و نقد العلاقة بين العقل والدين من وجهة نظر اثنين من أبرز رموز التجديد الفكري الديني المعاصر في إيران هما الدكتور "عبد الكريم سروش"، والدكتور "محمد مُجْتَهِد شَبِسْتَري".