تعالیم قرآنی

تعالیم قرآنی

تعالیم قرآنى، مجموعه کتاب‌هایى است که با موضوع معارف قرآن، در شش جلد به قلم گروهى از نویسندگان، توسط پژوهشکده تحقیقات اسلامى نمایندگى ولى فقیه در سپاه تهیه شده است. جعفر وفا و قدرت‌الله فرقانى از جمله نویسندگانى هستند که نام آنها ذکر شده است. ساختار هریک از جلدهاى کتاب در ۱۶ درس تنظیم شده است. شیوه ارائه مطالب بدین ترتیب است که در هر درس از کتاب ابتدا آیه‌اى از قرآن کریم به همراه ترجمه آن ذکر شده است، سپس با استفاده از منابع مختلف و از جمله «المیزان» علامه طباطبایى(ره)، مطالبى در توضیح آن آیه ارائه و در آخر درس نیز پرسش‌هایى مطرح شده است. گزارش محتوا در مقدمه کتاب درباره شیوه تدوین کتاب مى‌خوانیم: «در طول شش دوره نکته‌هاى تفسیرى آیات منتخب، تدوین و براى تدریس ارائه خواهد شد. براى هر دوره، ۱۶ ساعت معارف قرآن در نظر گرفته شده است که آیاتى از قرآن مطرح و در ذیل هر آیه نکته‌هاى تفسیرى نوشته مى‌شود. روش ما بدین صورت است که براى هر درس چند آیه انتخاب مى‌کنیم. در انتخاب آیات جنبه‌هاى مختلف روحى، اخلاقى و نظامى در نظر گرفته مى‌شود و سعى بر آن است که در کل دوره‌ها مطالب تفسیرى مهم که اطلاع از آن براى برادران لازم‌تر، مفیدتر و در پرورش روحیه ایمانى آنان مؤثرتر است، مطرح گردد»..[۱] در جلدهاى مختلف کتاب مطالب پراکنده‌اى مطرح شده که به جهت آشنایى خواننده، به تعدادى از مباحث مطرح‌شده در هر جلد اشاره مى‌شود: ۱٫ این جلد، مشمتمل بر شانزده درس است. نعمت‌هاى بى‌شمار خداوند، عدم تحریف قرآن، توجه به نعمت‌هاى بهشتى، معراج، فساد بنى اسرائیل و نیز مباحثى درباره نماز شب، توصیه خانواده به نماز، فلسفه نماز و شفاعت از جمله مباحث مطرح‌شده در این جلد از کتاب است. در بخشى از این جلد مى‌خوانیم: «شاید علّت اینکه حضرت اسماعیل(ع) خانواده‌اش را به اقامه نماز و پرداختن زکات دعوت مى‌کند این باشد که اوّلین مرحله اصلاح اجتماع، اصلاح خود و سپس اطرافیان است. آن پیامبر عظیم‌الشأن که خود به صفت بندگى آراسته بود، به تربیت نزدیک ان خود اقدام کرد و با این اقدام خود، روش اصلاح اجتماعى را به ما آموخت. در زندگى پیامبر عظیم‌الشأن اسلام(ص) نیز این سیر اصلاحى را مى‌بینیم...»..[۲] ۲٫ این جلد از کتاب با موضوع پاداش رسالت و طرح آیات مختلف در این موضوع آغاز شده است. احسان به پدر و مادر مطلب دیگرى است که در درس سوم با ذکر آیه ۱۵ سوره احقاف مورد مطالعه قرار گرفته است. نویسنده با شرح و تفسیر آیه به این نتیجه مى‌رسد که حقوق مادر نسبت به فرزند بیشتر از حقوق پدر است؛ به دلیل زحمات زیادى که در تغذیه، پرورش، حفظ و حراست فرزند متحمل مى‌شود و طبیعى است که زحمت زیادتر، اکرام و احترام بیشتر به دنبال خواهد داشت و روایات زیادى در این مورد وارد شده و مؤیّد این معناست.