زندگانى امام جعفرصادق علیه السلام ( ترجمه جلد ۱۱ بحار الأنوار )

زندگانى امام جعفرصادق علیه السلام ( ترجمه جلد ۱۱ بحار الأنوار )

کتاب ترجمه جلد یازدهم بحار الانوار نویسنده : مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی زبان : فارسی ناشر : کتابفروشی اسلامیه سایر نویسندگان : مترجم: خسروی، موسی - نویسنده: مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی تعداد صفحات : ۳۰۰ص. موضوعات مرتبط : احادیث شیعه - قرن ۱۲ق. | موسی بن جعفر (ع)، امام هفتم، ۱۲۸ - ۱۸۳ق. - سرگذشت نامه از جمله سرفصل های این کتاب الکترونیک می توان به عناوین :"ولادت و وفات و مدت زندگانی امام ششم علیه السلام؛ اسم ها و نقش انگشتری و شمائل امام صادق علیه السلام؛ تصریح به امامت حضرت صادق علیه السلام؛ رفتار و اخلاق پسندیده ی امام علیه السلام و اقرار دوست و دشمن به مقامش؛ معجزات و استجابت دعا و اطلاع آن جناب علیه السلام " اشاره کرد ترجمه جلد یازدهم بحار الانوار، زندگانى حضرت امام صادق(ع)، ترجمه قسمت دوم جلد یازدهم بحارالانوار، تألیف علامه مجلسى که دربردارنده روایات مختلف از شرح حال آن حضرت و مناظرات اعتقادى و کلامى که با ابوحنیفه و سایرین داشته‌اند، مى‌باشد، که توسط آقاى موسى خسروى به زبان فارسى ترجمه گشته است. ساختار و گزارش محتوا مؤلف سعى کرده تا شرح حال این امام بزرگوار را که برگرفته، از متن بحار الانوار مى‌باشد تا حد امکان، ساده و روان بیان کند، و اگر جمله‌اى نیز ابهام داشت و قابل تعمق و شور بود، از همفکرى و روشن‌بینى جمعى از فضلا و دانشمندان در تفسیر و ترجمه آن استفاده کرده است و از تکرار بعضى روایات که فقط جنبه اثبات مطلب داشته و اضافه قابل توجهى نداشت، خودارى شده و در پاورقى وجه اختلاف دو روایت در مواردى که لازم بوده، ذکر شده است تا خوانندگان از تکرار ملول نگردند. بالاخره در این ترجمه اختصارى که به اصل کتاب زیان وارد نشود، رعایت شده است و کتاب از دوازده باب تشکیل شده است: ۱- ولادت و وفات و مدت زندگانى امام(ع) مى‌باشد. ۲- اسم.ها و نقش انگشترى و شمائل امام صادق(ع). ۳- تصریح به امامت حضرت صادق(ع) است که در کتاب [[عیون أخبار الرضا علیه‌السلام (تصحیح لاجوردی‌) |عیون اخبار الرضا]] ج ۲ ص۴۰ چنین نقل شده است: ابى نضره گفت هنگام درگذشت امام باقر(ع) که شد فرزند خود حضرت صادق(ع) را خواست تا به او وصیت کند؛ برادرش زید بن علی عرض کرد، آقا اگر روش امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را به کار میبردى گمان نمیکنم کار بدى انجام داده بودى (منظورش این بود که مقام امامت را به برادر خود زید واگذار مى‌کرد.) فرمود برادر امانت پروردگار را نمی‌توان به راه و رسم این و آن رفتار نمود پیمانى است که خدا گرفته و دستورى است که پیشوایان قبل داده‌اند، از جانب خداى بزرگ. ۴- رفتار و اخلاق پسندیده امام و اقرار دوست و دشمن به مقامش. ۵- معجزات و استجابت دعا و اطلاع آن جناب از تمام زبان‌ها است. ۶- آنچه بین امام(ع) و منصور و فرمانداران ستمگر او اتفاق افتاد. ۷- مناظرات امام(ع) با ابوحنیفه و سایر اهل زمانش که در یکى از این مناظرات از کتاب احتجاج طبرسى ص۱۹۷ چنین است که سماعه گفت، ابوحنیفه به حضرت صادق(ع) عرض کرد، چقدر فاصله است بین مغرب و مشرق؟ فرمود به اندازه یک روز، بلکه کمتر از یک روز ابوحنیفه این جواب را نپسندید و نظر این بود که از این بیشتر است، فرمود بیچاره چرا منکر این مطلب مى‌شود. مگر خورشید از مشرق طلوع نمیکند و در مغرب غروب نمى‌نماید، در فاصله‌اى کمتر از یک روز... تا آخر خبر ۸- شرح زندگى همسران و فرزندان امام و رد امامت اسماعیل و عبدالله است. ۹- زندگى خویشاوندان امام و شرح قیام فرزندان امام حسن(ع) و اولاد زید. ۱۰- در مدح و ستایشهاى امام(ع). ۱۱- اصحاب و اهل زمان(ع). ۱۲- بحث و مناظره اصحاب امام(ع) با مخالفین که از باب مثال مى‌خوانیم از کتاب مناقب شهر آشوب ابوعبیده معتزلى به شام بن حکم گفت: دلیل بر صحت عقیده ما و بطلان عقیده شما اینست پیروان ما زیادند و پیروان عقیده شما کم هستند با این که اولاد على زیاد بودند و همه ادعاى حق خود را مى‌نمودند. هشام گفت: با این دلیل بر مذهب ما خورده نگرفته‌اى بر نوح پیامبر ایراد کرده‌اى، زیرا در میان قوم خود نهصد و پنجاه سال تبلیغ کرد که شب و روز آنها را دعوت به حقیقت مینمود؛ اما قرآن حاکى است که مقدار کمى به او ایمان آوردند. هشام بن حکم از گروهى عقیده شناس و متکلم سؤال کرد: وقتى خداوند پیامبر خود را برانگیخت با نعمت تکمیل فرستاد. او را یا نعمت ناقص؟ گفتند: با نعمت کامل و تمام. گفت: حالا بگویید ببینم نعمت کامل و تمام اگر بنا باشد، در یک خانواده قرار بگیرد، به اینست که فقط نبوت در آن خانواده باشد یا هم نبوت و هم خلافت هر دو باشد تا نعمت تمام شود. گفتند: در صورتى تمام و تکمیل است که هم نبوت و هم خلافت در آن خانواده باشد. گفت: پس چرا خلافت را از خانواده او خارج کردید و موقعى که خلافت به آنها رسید، شمشیر بر ایشان کشیدید؟ نتوانستند جوابى بدهند.