والدین و مربیان مسؤول

والدین و مربیان مسؤول

مقدمه در روزگارى که جهان پیوسته و با سرعت روبه تغییر و دگرگونى و ماشینى شدن است ، تسلط روزافزون نظام صنعتى و سیستم ماشینى ، بر همه نهادها اثر گذارده و بیش از همه ، نهاد بنیادین خانواده ، رابط گرم و با صفا و صمیمى و عاطفى خانه و خانواده را تحت الشعاع خود قرار داده و این بنیان مقدس از درون در حال تهى شدن و فرو ریختن است . از این رو، جهت و نظام تفکر و اندیشه انسانى ، به طور ناخودآگاه ، در مسیر سیل تهاجم فرهنگى و ماهواره اى و نیروهاى نامرئى و ویرانگر فیلم و موسیقى قرار گرفته و خطر آن است که به تدریج انسان نسبت به مسائل اخلاقى و آداب و سنن دینى حساسیت و اهمیت خود را از دست بدهد. بدین جهت ضرورت دارد بیش از گذشته و قبل از هر چیز، به بنیادهاى فرهنگ اصیل خویش بازگردیم ؛ بازگشتى به سرچشمه غنى ارزشهاى اسلامى و آداب و سنن دینى . باید توجه داشت که در هر جامعه اى تحول واقعى سیاسى ، اقتصادى و نظامى ، ریشه در تحول فرهنگى دارد، باید افکار و اندیشه ها تغییر کند تا ارزشها و رفتارها تحول یابد، باید روشها تغییر کند و متناسب با معیارهاى ارزشى ، شخصیتها شکل بپذیرد. در این رهگذر، محتواى روشهاى تربیتى نیز باید از ارزشهاى متعالى و فرهنگ اسلامى نشاءت بگیرد و با تحول نظام فرهنگى جامعه ، دگرگونیهایى در روشها و معیارهاى تربیتى حاصل شود. همچنین شیوه هاى تربیتى نامناسب نظام گذشته که باعث روحیه ستم پذیرى و شکل گیرى انسانهایى فاقد شخصیت بود، باید دگرگون شود و بتواند افرادى آزاده ، مستقل ، با عزم و اراده ، با شخصیت و خلاق بپرورد و در جهت سازندگى فرداى این کشور گامهایى بسیار اساسى بردارد. در حال حاضر بخشى از فرصتهاى فراغت کودکان و نوجوانان با تسلط ناخواسته تکنولوژى و برنامه هاى تخدیرى نظام فرهنگى و مادیگرى غرب ، به طور ناخودآگاه پر مى شود و دیگر مجالى براى بروز اراده ها و عزمهاى قوى در عرصه هاى زندگى اجتماعى باقى نمى گذارد. بنابراین در صحنه هاى واقعى زندگى ، کودکان و نوجوانان کمتر حضور مى یابند و جایى براى درک و لمس تجربه هاى طبیعى آنان ، باقى نمى ماند. چرا که خانواده ها خود زودتر از کودکانشان تحت تاءثیر این فرهنگ تحمیلى و صفحه سحرآمیزى که ماشینیسم بر نظام خانه و خانواده حاکم کرده است ، قرار مى گیرند، در نتیجه فکر و اخلاق و روابطشان دگرگون شده ، عواطفشان روبه اضمحلال نهاده و فرصت و فراغت تاءمل و اندیشیدن و ایجاد رابطه با صفا و صمیمى در پرتو نور ایمان از آنان سلب گردیده است . از این رو مشکلات و مسائل اصیل و مهم زندگى ، در فرصتهاى گذرا و سرپایى حل و فصل مى شود و مجالى براى ارتباط محبت آمیز و مداوم اعضاى خانواده نمى ماند و دیگر این فرزند، فرزند خانواده خود نیست ، بلکه فرزند برنامه هاى تحمیلى نظام ماشینیسم و تکنولوژى مسلط فیلمهاى خارجى است . صنعت و تکنولوژى که امید مى رفت فرصت غفلت انسان را در جهت رسیدگى به اخلاق و رفتار و نیل به تعالى روحى زیاد کند و نجات بخش ‍ انسان از کار و روزمرگى باشد، وسیله اى براى بلعیدن فرصت فراغت انسان و ابزارى براى تنوع بخشیدن در مصرف براى مصرف بیشتر و ایجاد روحیه تجمل گرایى شده است . «تلاش بیشتر براى رفاه بیشتر و رفاه بیشتر براى مصرف بیشتر» گردونه دیوانه وارى که هر روز در چرخش است و با به نسیان سپردن هدف و فراموشى مقصود آفرینش ، انسان در صحنه زندگى متحیر است و تمام جنبه هاى روحى و عواطف انسانى و احساسات و روحیه صادقانه خود را تحت تاءثیر فشارهاى روانى جامعه ، خرد کرده و به جاى حرکت به سوى اهداف متعالى ، به طور ناخودآگاه و ناخواسته افکار و علایق غربى رفتار و شخصیت والدین و کودکان و نوجوانان را شکل مى دهد. در جهان امروز، على رغم پیشرفتهاى مادى ، آدمى دچار یک نوع فقر عاطفى و معنوى است که ریشه آن ، فقدان یک تربیت صحیح و نداشتن یک تفسیر درست از زندگى و عدم التزام عملى به وحدانیت خدا و عدم اعتقاد به مؤ ثر بودن او در زندگى است ، که بالطبع ، موجب اضطراب ، دلهره ، نگرانى و پرکردن اوقات با آرزوهاى واهى و همچنین حرص و ولع به گردآورى مال و جاه و مقام و مدرک از هر طریقى و به هر قیمتى گردیده و در نتیجه سبب زیر پا گذاردن ارزشها و آداب و سنن دینى شده است . انسان امروز خود را گم کرده است . او بى تاب و پریشان از آینده اى مبهم و نامطمئن ، در اضطرابى مستمر به سرمى برد. بدون تردید، سعادت انسان ، در تربیت صحیح با رعایت معیارها و ارزشهاى گرانقدر و اصیل اسلامى ، در دست یابى به حیات طیبه است (۱). از این رو، ما در پى این مقصود، در صدد چاره اندیشى برآمده ، با ارائه رهاوردها و برنامه هاى تربیتى ، براى خود و کودکانمان عزم گام برداشتن به سوى این هدف مقدس را داریم ، برنامه اى که بین نیازهاى جسم و جان ، توازن و تعادل برقرار کند و نونهالان را براى فرداى زندگى آماده تر سازد. به طورى که از شخصیتى والا برخوردار گردند و به منشها و عادتها و رفتارهایى که از سیره ائمه معصومین علیهم السلام و الگوهاى حقیقى بشرى ، نشاءت گرفته است ، آراسته گردند تا به این ترتیب ، زمینه اى آماده و مستعد براى تجلى ایمان و انتخاب گزینشى خلاق فراهم گردد.