من فقه الزهراء عليها السلام /الجزء الأول

من فقه الزهراء عليها السلام /الجزء الأول

إنّ سيّدة فاطمة الزهراء سلام الله عليها مجهولة قدرا ومهضومة حقّا ولعلّ مصاديق مجهولية قدرها عدم الإستفادة من كلماتها وخطبها في (الفقه) وعدم ادراجها ضمن الأدلة أو المؤيّدات التي يعتمد عليها في استنباط الأحكام الشرعية ولذلك فقد استعن المؤلف المحترم بالباري جلّ وعلا في الكتابة حول ذلك رجاء المثوبة وأداء لبعض الواجبات. لقد قام المؤلف بذكر بعض الروايات في هذ الكتاب بعضها صحيح من حيث السند وبعضها حسن أو موثق وبعضا الآخر و إن لم يطلق عليها ذلك اصطلاحا حسب ما جرى عليه علماء الدراية والرجال إلّا أنّ الغالب منها قد ورد في باب المستحباب والآداب ممّا يشمله حديث (من بلغه...) وغيره. بالإضافة إلى الشواهد الكثيرة المؤيّدة لها في الروايات الأخرى وهي قرينة خارجية. اضافة إلى قوّة المضمون في بعضها وهي قرينة داخلية مما يجعل للأحكام المذكورة قوة بحيث تصلح للإستدلال بها أو لإعتبارها مؤيدا على الأقل. كما أنّ بعضها يويّد بنحو الملاكات. لقد قام بتدوين هذا الأثر النفيس وتنظيمه محمد الحسيني الشيرازي وسمّاه ب (من فقه الزهراء عليها السلام) ويتركّب إلى خمسة أجزاء وهذا هو الجزء الأول ويحتوي فيه لمحة عن عظمة الزهراء عليها السلام. والولاية التكوينية والتشريعية للأنبياء والصالحين والأمر بين الأمرين والأدلة على ولاية أهل البيت عليهم السلام ولا فرق بين حياتهم ومماتهم وشمولية علمهم وقدرتهم. وفيه دروس من سيرة الزهراء عليه السلام ويحتوي فيه أحكام مستفادة من حديث الكساء أيضا لقد قام المؤلف بتوضيح حديث الكساء وتحليلها وتفسيرها بنحو أفضل وأكمل. لقد تم الفراغ من كتابة هذا الأثر النفيس سنة 1428ه ونشره مطبعة الرشيد.