معرفت توحید و عدل

معرفت توحید و عدل

معرفت توحید و عدل این کتاب برای دانشجویان رشته الهیات (ادیان و عرفان، فلسفه اسلامی، تاریخ و تمدن ملل اسلامی، فقه و حقوق اسلامی و علوم قرآن و حدیث) در مقطع کارشناسی به ارزش ۲ واحد تدوین شده است. کلیات علم کلام(۱)، کلیات علم کلام (۲)، راه‌های خداشناسی (۱)، راه‌های خداشناسی (۲) و راه‌های خداشناسی (۳) درس‌های اول تا پنجم این کتاب هستند. درس ششم این اثر اسماء و صفات نام دارد. همچنین عنوان درس هفتم چگونگی کاربرد و کارکردهای اسماء و صفات الهی است. توحید، مراتب توحید، دیگر صفات الهی، عدل الهی عناوین درس‌های هشتم تا یازدهم این کتاب است. حسن و قبح عقلی، نظریه جبر، تفویض و امر بین‌الامرین، قضا و قدر و بداء، شرور و عدل الهی و سعادت و شقاوت عناوین پنج درس آخر این کتاب با عنوان کلام و عقاید (توحید و عدل) هستند. در بخشی از مقدمه این اثر به قلم نویسنده آمده است: «در میان علوم اسلامی، علم کلام و عقاید مهم‌ترین علوم به شمار می‌رود؛ زیرا عقیده اساسی‌ترین بخش هر دین و آئین و از جمله اسلام است. به همین دلیل است که به علم کلام، علم اصول دین نیز گفته شده و در احادیث درباره برخی آموزه‌های اعتقادی همچون توحید و عدل، واژه اساس دین به کار رفته است. یکی از ویژگی‌های علم کلام این است که در آن هم جنبه نقلی وجود دارد و هم جنبه عقلی، به دیگر سخن؛ علم کلام صرفا به تبیین آموزه‌های اعتقادی قرآن و احادیث نمی‌پردازد، بلکه به دفاع عقلانی از این آموزه‌ها و مبادی و مقدمات آن‌ها نیز می‌‌پردازد. در حالی که در ادیانی همچون مسیحیت و یهودیت علم مشابه کلام؛ یعنی الهیات به مجموعه معارف أخذ شده از متون مقدس اطلاق می‌شود. در این ادیان مباحث دفاعیه تحت عنوان آپولوژی قرار می‌گیرد.»